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            • 1． 清人陈元龙曾任文渊阁大学士、礼部尚书，“伤须眉之陷溺，悼脂粉之痴迷，戏著《妒律》”，主张根据妒妇的不同妒忌行为比照律例予以惩罚，如“闻亲戚朋友娶妾，即行毒骂，并自咒以及丈夫．拟坐以把持行市律：杖八十，徒二年．”《妒律》的写作是（　　）
              A．对妇女家庭地位提升的不满
              B．对贞节烈妇行为的间接表彰
              C．对礼法夫权社会的极力维护
              D．对幸福婚姻生活的美好追求
              难度：中等
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            • 2． 黄宗羲在《明夷待访录》中说，地方发展，犹如诸侯，有相当自主权；学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行．这一思想（　　）
              A．是对君主专制集权的批判
              B．具有鲜明近代代议制度的特征
              C．奠定了近代地方自治制度的基础
              D．提出了学校议政的方式
              难度：中等
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            • 3． 黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。“对其解读正确的是（　　）
              A．“廉洁诚信”：反对正统思想是“万世至论”
              B．“个人理智”：强调“存天理，灭人欲”
              C．“社会环境”：儒学家提倡“天下为公”
              D．“形成丛林”：儒家思想成为传统文化主流
              难度：中等
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            • 4． 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是（　　）
              A．维护封建伦理道德
              B．发展经世致用之学
              C．主张理性独立思考
              D．抨击君主专制统治
              难度：中等
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            • 5． 清初学者潘耒在为一书作序时说：“先生足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌。……有一疑义，反复参考，必归于至当；有一独见，援古证今，必畅其说而 后止。”潘耒评价的“先生”的思想特点是（　　）
              A．主张恢复人内固有的“天理”
              B．认为等级制度与伦理相关
              C．探究世界万物的发展规律
              D．提倡实践与理论相结合
              难度：中等
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            • 6． 明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是（　　）
              A．民主制比君主制进步
              B．治理国家应当尊重民意
              C．建立法治社会
              D．实行君主立宪制
              难度：中等
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            • 7． 中国明末清初的思想家唐甄：“言，我之言也。名，我所称之名也。今人作述，必袭古人之文，官爵郡县，必反今世之名，何其猥而悖也，”他一生“不为应酬之文，意所欲言则言之。”材料可以看出他主张（　　）
              A．冲破八股取士对人们思想的禁锢
              B．提倡人权和言论自由
              C．反对封建君主专制
              D．提倡“经世致用”思想
              难度：中等
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            • 8． 明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张（　　）
              A．发挥市场作用促进商品流通
              B．实行农商并举的经济政策
              C．加强政府调控以平抑粮食价格
              D．征收工商税以减轻农民负担
              难度：中等
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            • 9． 有人问程颐“寡妇贫苦无依，能不能再嫁”？他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大”。下列哪位思想家的观点与其对立（　　）
              A．李贽
              B．顾炎武
              C．黄宗羲
              D．王夫之
              难度：中等
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            • 10． 王夫之认为：“私欲之中，天理所寓”，充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。这种思想产生的根源是（　　）
              A．专制皇权不断加强
              B．工商业经济迅速发展
              C．理学对人性的压制
              D．知识分子关怀现实的情怀
              难度：中等
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