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“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于
日本学者岩谷宕阴感叹道：“呜呼，忠智之士，忧国著作。未为其君所用，反落他邦，吾不独为默深（魏源的字）悲矣，亦为清帝悲矣”。“未为其君所用”的最主要原因是
李之藻（1565-1630）序利玛窦（著名的意大利耶稣会传教士）《天主实义》重刻本说：“尝读其书，往往不类近儒，而与上古《素问》、《周髀》、《考工记》、《漆园》诸篇默相勘印。顾粹然不诡于正。……信哉！东海西海，心同理同。”“是书上卷皆言天象……以水、火、土、气为四大元行，则与佛经同。”材料表明作者
“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于( )
①根本目的完全不同；②思想向实践转化的程度不同；
③提出者的阶级立场完全不同；④影响不同；
李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊屋子叫____；“材料”是____。( )
鸦片战争后萌发的新思想主要“新”在( )
鸦片战争时期，魏源编撰的《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著。该书在序言中阐述的主要思想是( )
下列图片中，体现20世纪第一个十年间中国社会发展方向的是（ ）
魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是
1840年1月18日，正在广州主持禁烟的林则徐向英国女王发出一封《谕英国国王书》，说：“窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼”。这表明当时的林则徐
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