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          共50条信息

            • 1．
              下列是古希腊先哲的一些名言，名言和人物对应正确的一组是    （   ）
              A．人是万物的尺度------苏格拉底拉
              B．无知是罪恶------普罗塔格
              C．勇敢是怯懦和鲁莽的中道------柏拉图
              D．智慧之德来自学习，行为之德，来自实践------亚里士多德
              难度：中等
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            • 2．
              古希腊某哲学家指出，社会的原则首先是专业分工的原则——每一个人都按照自己的自然禀赋从事一门职业劳动。提出这样主张的古希腊哲学家是
              A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德
              难度：较易
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            • 3．
              （15分）【中外历史人物评说】
              材料一：柏拉图生平简介：
              公元前427年，出生于古希腊雅典的名门望族。
              公元前407年，拜苏格拉底为师。
              公元前399年，老师苏格拉底被判处死型，柏拉图离开雅典，开始游学生涯。
              公元前387年，建立阿卡德求学国；在此期间，完成《理想国》。
              公元前347年，病逝。
              材料二：除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排拆出去，否则我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。
              ——柏拉图
              材料三 柏拉图在《理想国》中所倡导的政治制度首先是一种变形的君主制度，但要求的是具有哲学智慧的“哲学王”，颇类似于中国的“明君”，或者更类似于孔子所遵从的三代。他对于民主制度是反对的。柏拉图所倡导的教育制度是带有专制性的，不以文化的多样性和丰富为益。难怪有学者抨击《理想国》有严重的法西斯倾向。
              一一黄也卓《<理想国>阅读札记》
              (1)概括材料二中柏拉图的主张。根据材料一与所学知识分析柏拉图提出这一主张的原因。(8分)
              (2)综合上述材料，你如何评价柏拉图在《理想国》中设想的政治制度?(7分)
              难度：中等
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            • 4．
              下图是《孔子讲学图》，对其解释不正确的是：
              A．孔子讲学的教本是《四书章句集注》
              B．孔子讲学注意“因材施教”
              C．孔子讲学主张“有教无类”
              D．孔子教育学生“学而时习之”
              难度：较易
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            • 5．
              古希腊一位哲人说: “在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!” “智慧意味着自知无知” “知道的越多,才知知道的越少．”有关这位哲人的说法正确的是
              A．认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理
              B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
              C．唯一真实的世界是永恒存在的理念世界
              D．使哲学真正成为一门独立的学科
              难度：中等
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            • 6．
              阅读下列材料：
              材料一 樊迟问仁，子曰：“爱人”……颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”                    ——孔子《论语 颜渊》
              材料二 子曰：“有教无类。……我非生而知之者，好古敏而以求之者也。”
              ――孔子《论语 卫灵公》
              （1）根据材料一、二，概括孔子的主要思想主张。（4分）
              （2）汉武帝以后的历代封建统治者都将孔子尊为“圣人”，而新文化运动却提出“打倒孔家店”的口号。在21世纪的今天，我们应该怎样评价孔子？（8分）
              难度：中等
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            • 7．
              [选修四——中外历史人物评说]
              材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政，焉用杀？子欲善而民善。道之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。
              克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。……天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 ——《论语》
              材料二 城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同，因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人。               ——柏拉图《国家篇》
              （1）结合上述材料，概括孔子和柏拉图的政治思想，并指出其政治主张的实质。（8分）
              （2）为传播他们的思想主张，孔子和柏拉图采取了怎样的共同方式？他们的主张是否被统治者接受？请分析其主要原因。（8分）
              难度：中等
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            • 8．
              关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是： （   ）
              A．曾教授于马其顿帝国的建立者亚历山大
              B．在马其顿创立了吕克昂学园
              C．教学方法别具一格，被称为“逍遥学派”的教育家
              D．教授学生自然科学和伦理学
              难度：中等
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            • 9．
              （19分）孔子作为中国传统儒学的创始人，不同时期的“祭孔”活动展现了不同的时代风貌。阅读材料，回答问题。
              材料一 公元前195年，汉高祖经过鲁国，以太牢祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。
              汉元帝（公元前48～33年），征召孔子第十三代孙为帝师，封阙内侯，号褒成君，赐食邑八百户，以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯，以奉祀孔子的开始。
              公元59年（汉明帝永平二年），于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。
              ——《祭孔的由来》
              （1）材料一反映了什么现象？结合所学知识，指明原因。（9分）
              材料二  1912年3月，“丁祭”祀孔日子来临，浙江民政司请示是否照常祀孔，行何礼仪？内务部、教育部通电答复：在民国通礼未颁行之前，“文庙应暂时照旧致祭，惟除去跪拜之礼，改行三鞠躬，祭服则用便服”。
              一一《中国民俗史·民国卷》
              （2）结合所学知识，指出材料二现象说明了什么问题？（6分）
              （3）当今，我国每年都定期组织“全球祭孔”活动。结合所学知识，谈淡你的看法。（4分）
              难度：较难
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            • 10．
              苏格拉底认为“美德即知识，愚昧是罪恶之源”，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师吾更爱真理”。二者的共同点有
              ①反对盲从    ②倡导自学   ③体现了人文主义   ④强调自我完善
              A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
              难度：较易
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