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            • 1. 奥地利-捷克物理学家恩斯特•马赫在他的代表作《力学及其发展的批判历史概论》中指出:“它(绝对时间)既无实践价值,也无科学价值,没有一个人能提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西,绝对时间是-种无用的形而上学概念。……回到绝对空间是大可不必的,因为参照系如同在其他任何情况中一样,都是被相对地确定的”。这一观点(  )
              A.验证了伽利略有关运动的概念
              B.促成了牛顿经典力学体系的形成
              C.推动了爱因斯坦对物理学的研究
              D.启发了普朗克量子说的提出
            • 2. 阅读下列材料,回答问题。
              材料一  某校计划在实验楼走廊上张贴两位中外科技界名人的画像。以下为可供选择的人物清单:牛顿、爱因斯坦、列宁、李时珍、詹天佑、孙中山。
              材料二  1933年,爱因斯坦在为英国一刊物撰稿时写到“科学是一种强有力的工具,如何使用它,它是给人赐福还是给人降祸,取决于人本身,而不是取决于工具。刀子对人生活是有用的,但是它能够用来杀人。……我们的惟一希望在于,拒绝任何有助于战争准备或战争意图的行为”。
              材料三  科学不仅刷新了我们的世界图景,也刷新了我们的日常生活。……然而,在科学成功的背后,我们必须看到一个潜在的危险正在暴露出来:人类通过大规模地开发大自然,虽然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能力,但却动摇了人类生存的根基。
              --吴国盛《科学的历程》
              (1)请从材料一所提供的人物清单中选出符合要求的两位人物并说明其成就。
              (2)根据材料二,概括爱因斯坦的主要观点。
              (3)怎样理解材料三中科学“动摇了人类生存的根基”?我们该如何应对这种“潜在的危险”?
            • 3. “当我们仰望星空时,我们看到的是什么?不仅有空间的距离,更有不同时间的同时呈现……”,上述人类对宇宙的认识突破在(  )
              A.文艺复兴时代
              B.牛顿时代
              C.爱因斯坦时代
              D.网络时代
            • 4. “谁企图在真理和认识的领域内要求人们认为他是不可动摇的权威,那他就要在上帝的嘲笑声中垮台。” 爱因斯坦这句话提醒我们(  )
              A.经典力学已经没有意义
              B.要摒弃绝对化的思维模式
              C.否定上帝存在迟早垮台
              D.任何科学研究都需要观察
            • 5. 20世纪最后一期《时代》周刊评选出一位“世纪人物”,称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙之谜的开启者”。他曾说过:“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”这位“世纪人物”是(  )
              A.牛顿
              B.普朗克
              C.爱因斯坦
              D.毕加索
            • 6. “能量子钻进物体的表面层……把它的全部能量给予了单个电子……一个在物体内部具有动能的电子当它到达物体表面时已经失去了它的一部分能量。”上述“理论”诞生。的主要意义在于(  )
              A.首次将人类置于世界和社会的中心
              B.用科学方法精准描述宇宙运行规律
              C.解决了经典物理学无法解释的问题
              D.人类对自然界的认识开始深入到微观世界
            • 7. 19世纪,西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是(  )
              A.牛顿
              B.达尔文
              C.爱因斯坦
              D.伽利略
            • 8. 如图是西班牙为纪念“2005世界物理年”发行的一张邮票,从中可以确定(  )
              ①西班牙是“2005世界物理年”提议国
              ②西班牙以欧元为货币单位
              ③爱因斯坦曾在西班牙任教
              ④是为了纪念“狭义相对论”发表100周年。
              A.①②
              B.①③
              C.②④
              D.③④
            • 9. 阅读下列材料,回答问题。
              材料一  第一次世界大战前,有不少学者对爱因斯坦的学说持怀疑态度。1919年,英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论,引起巨大轰动,世界范围的爱因斯坦热接踵而至。在中国,北京大学校长蔡元培亦发出邀请,并得翻其本人应允。虽然爱因斯坦因故未能成行,但相对论却在中国广泛传播。从l917年到1923年,各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇,出版译著15种左右。……爱因斯坦热在中国方兴未艾。
              --摘编自阿尔布雷希特•弗尔辛《爱因斯坦传》等
              材料二  但这百年来的变更却与前不同,因科学发达结果。产业组织从根柢翻新起来,变既太骤,其力又太猛,其范围又太广。他们要把他的内部生活凑上来和外部生活相应,却处处措手不及。……宗教和旧哲学,既已被科学打得个旗靡辙乱,这位“科学先生”便自当仁不让起来,要凭他的试验发明个宇宙新大原理。……所以那些什么乐利主义强权主义越发得势。死后既没有天堂,只好尽这几十年尽地快活;善恶既没有责任,何妨尽我的手段来充满我个人欲望。然而享用的物质增加速率,总不能和欲望的腾升同一比例,而且没有法子令他均衡。怎么好呢?只有凭自己的力量自由竞争起来。质而言之,就是弱肉强食。近年来甚么军阀甚么财阀,都是从这条路产生出来。这回大战争,便是一个报应。……当时讴歌科学万能的人,满望着科学成功黄金世界便指日出现。如今功总算成了,一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。……欧洲人做了一场科学万能的大梦,到如今却叫起科学破产来。这便是最近思潮变迁一个大关键了。(自注:读者切勿误会因此菲薄科学,我绝不承认科学破产,不过也不承认科学万能罢了。
              --梁启超《欧游心影录》1919年
              (1)根据材料一并结合所学知识,分析中国兴起爱因斯坦热的原因。
              (2)根据材料二分析作者质疑“科学万能”的原因。
            • 10. 19世纪,西方人宗教信仰的虔诚度降低,与这一趋势形成无关的科学家是(  )
              A.爱因斯坦
              B.牛顿
              C.伽利略
              D.达尔文
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