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            • 1. 顾炎武在《日知录》中记载夏商周时写道:“七月流火,农夫之辞也;三星在户,妇人之语也;月离于毕,戍卒之作也;龙尾伏辰,儿童之谣也。”材料反映夏商周时期(  )
              A.人们熟知人事与天象息息相关
              B.统治者借神权以加强王权
              C.人们认为有超人间的鬼神世界
              D.社会各阶层普遍注意天象
            • 2. 材料一  沈括(1031-1095)字存中,钱塘(夸浙江杭州)人,是中国古代最伟大的科技思想家之一.《宋史》卷331《沈括传》说他“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”,嘉祐八年(1063),沈括登进士第.熙宁二年(1069)二月,洗括因支持变法而被任命为删定三司条例官.熙宁六年(1073)奉诏提举司天监,从此开始了他投身于振兴宋代科技事业的人生历程.晚年退隐润州梦溪因而著《梦溪笔谈》一书
              --吕变庭《北宋科技思想研究纲要》
              材料二  为了确定极星的位置,他(沈括)曾连续三个月进行测量,才得到极星离开北极三度有余的结论;为了验证“虹能入溪涧饮水”的问题,曾“与同职扣涧观之”,井进而发现“自西望东则见,立润之东西望,则为日所铄,都无所睹”.,此外如关于凹、凸面镜的成像特点的认识,关于指南针装置方式的认识,关于月亮盈亏现象的认识等等,都是通过实验得到的.一…对于所观察到的现象和问题,经反复思索,研究后仍无法解决的,他就只是如实记录,井说明不知其中道理的症站所在,而决不故弄玄虚,妄下断语.例如,在记述磁针有指南、也有指北的现象后,说“理应有异,来深考耳”.
              --白寿彝《中国通史》
              (1)根据材料一,概括沈括的人生历程.
              (2)根据材料二并结合所学知识,归纳沈括的科学精神.
            • 3. 明朝末年,钦天监依据《大统历》推算日食多次出现错误。1610年再次在推算日外发生日食,有官员认为“天人感应““灾异尤甚“,有官员认为是钦天监推测日食方法有误,还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法。这表明当时(  )
              A.天人感应的思想被否定
              B.经世致用成为社会思潮
              C.西方科学技术传人中国
              D.天朝上国观念受到冲击
            • 4. 古代中国人通过观测天象,明方向、知季节、告农时,逐渐积累了天文知识,萌生和发展了古代的天文学。这说明古代中国人掌握天文知识的目的是(  )
              A.服务小农经济
              B.神化统治阶级
              C.服务祭祀活动
              D.战胜自然灾害
            • 5. 我国古代历法成果丰硕,阅读下列图表,可以看出(  )
              时期夏朝商朝……汉朝唐朝宋朝元朝……
              制定的历法夏小正殷历……太初历大衍历十二气历授时历……
              A.我国古代历法越来越精确
              B.我国古代重视“天人合一”
              C.制订历法是巩固国家统一的需要
              D.历法频繁制订是政治动荡的表现
            • 6. 下列四组人物中,毕昇可归入(  )
              A.张仲景、孙思邈、李时珍
              B.苏轼、李清照、辛弃疾
              C.甘德、沈括、郭守敬
              D.蔡伦、郭守敬、张衡
            • 7. 中国是天文学发展最早的国家之一,不仅留下了世界上最早的日食、月食以及哈雷彗星的记录,而且编出了世界上最早的星表。    (判断对错)
            • 8. 二十四节气是中国古代订立用来指导农事的历法,根据季节、气候、物候等自然现象的变化将一年分为二十四等份,下列各节气和所属季节没有错误的一组是(  )
              A.春季:雨水、清明、芒种
              B.夏季:惊蛰、谷雨、小满
              C.秋季:处暑、白露、寒露
              D.冬季:霜降、大雪、小寒
            • 9. 二十四节气是中国历法的独特发明,是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是(  )
              A.重阳
              B.中秋
              C.清明
              D.端午
            • 10. 雍正皇帝有诗曰:“巧制符天律,阴阳一弹包。弦轮旋密运,针表恰相交。晷刻毫无爽,晨昏定不淆。应时清响报,疑是有人敲。”据此,下列最适合作为诗题的是(  )
              A.《咏利玛窦》
              B.《咏崇祯历书》
              C.《咏自鸣钟》
              D.《咏泰西水法》
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