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          共50条信息

            • 1． 在中国传统文化主流思想演变过程中，下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是         　      
              [     ]

              A．荀子           
              B．董仲舒      
              C．朱熹     　      
              D． 王阳明
              难度：较易
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            • 2． 王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是
              [     ]

              A、“心外无物”
              B、“天地为万物之本”
              C、“夫形于天地之间者，物也”
              D、“舍天地则无以为道”
              难度：中等
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            • 3． 古代日本人一直不遗余力地输入中国文化。中江藤树是17世纪时的日本著名思想家，曾提出“天地万物皆在我本心孝德之中”这一命题。这一文化现象表明他有可能受到了下列哪位中国思想家的影响
              [     ]

              A、孔子
              B、朱熹
              C、王守仁
              D、李贽
              难度：中等
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            • 4． 王守仁的心学四诀称：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”其中的“格物”是
              [     ]

              A、本原
              B、目的
              C、途径
              D、本心
              难度：较易
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            • 5． 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是
              [     ]

              A、格物致知
              B、发明本心
              C、知行合一
              D、万物皆只是一个天理
              难度：中等
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            • 6． 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指
              [     ]

              A．人心固有的是非善恶标准
              B．圣人独有的是非道德标准
              C．通过学习获得的良好知识
              D．存在予外部世界的规律
              难度：较易
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            • 7． 古代日本人一直不遗余力地输人中国文化。中江藤树是17世纪时的日本著名思想家，曾提出“天地万物皆在我本心孝德之中”这一命题。这一文化现象表明他有可能受到了下列哪位中国思想家的影响
              [     ]

              A、孔子
              B、朱熹
              C、王守仁
              D、李贽
              难度：较易
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            • 8． 关于王阳明“心”学主张的表述，不正确的是
              [     ]

              A．宣扬“宇宙便是吾心”，人心是万物的本原
              B．提出“致良知”，良知是人所固有的善性
              C．主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”
              D．提出“心性论”，认为性无不善，情也应肖从善
              难度：中等
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            • 9． 一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是
              [     ]

              A．庄周
              B．老聃
              C．朱熹
              D．王阳明
              难度：较易
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            • 10． 王守仁的思想核心是“致良知”。他认为修养的关键在于“致良知”。致，即实行。他所说的“良知”指
              [     ]

              A．心理自觉，扬善抑恶
              B．内心立志，知行合一
              C．恢复良心，学以至圣
              D．恢复善良，以理统情
              难度：中等
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