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          50条信息

            • 1. 公元前5世纪,面对波斯大军的入侵,雅典组建军事联盟的努力带来了希腊走向统一的希望,但由于“不能上升到一个巨大的、非城邦的、联合在一种共同公民权的国家”而没有实现。这反映了雅典城邦(  )
              A.压制公民个人自由
              B.珍视独立自治传统
              C.抵制区域经济合作
              D.缺乏集体团结精神
            • 2. 有学者指出,在雅典只要经多数认可,无论什么都是最终的和公正的,而且没有人能够确定今天有效的法律明天是否有效。如此,雅典人可轻而易举就让法律停止保护白由,使平民统治凌驾于法律之上。对此理解正确的是(  )
              A.古雅典根本不存在着民主政治
              B.古雅典政治具有强烈人治色彩
              C.古雅典法律基本无法贯彻实施
              D.古雅典民主缺乏基本法制精神
            • 3. (雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治.这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族.当时的寡头政治是(  )
              A.贵族政治
              B.民主政治
              C.君主专制
              D.代议制
            • 4. “演说在雅典民主时代特别发达,因为它在那时政治上很有实用,最重要的有两点,一是在法庭里,两造曲直所山分,全得需要辩论,其次是在议会里,一场演说苟能抓得人心,立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是(  )
              A.全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”
              B.雅典民主政治的环境根源于智者学派的推动
              C.演说的功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决
              D.演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求
            • 5. 恩格斯说:“随着商业和工业的发展,发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路:或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争,而这被认为是可耻的、卑贱的职业,并且不会有什么成功;或者变为穷光蛋。他们在当时条件下不可避免地走上了后一条道路;由于他们数量很大,于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以,使雅典灭亡的并不是民主制,而是排斥自由公民劳动的奴隶制。”对这段话理解正确的是(  )
              A.雅典的直接民主制度容易导致民主泛滥和社会动荡,导致雅典灭亡
              B.雅典亡于奴隶制经济发展和公民权利与责任意识的逐渐淡化
              C.雅典的小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展从而导致雅典亡国
              D.雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反
            • 6. 古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段”。以下表述符合雅典“最高民主阶段”的是(  )
              A.成立四百人公民议事会议
              B.公民参政有一定的物质保证
              C.各级官职向全体公民开放
              D.陪审法庭成为最高权力机关
            • 7. 公元前445年,富裕的雅典恢复旧法,规定“其父母皆为雅典人者,始能为雅典人”。据说这条法律曾引起许多曲解、诉讼、种种欺骗与舞弊,当时被揭发欺骗、变卖为奴隶的约有5000人。以上史实说明雅典民主(  )
              A.意在保障公民权利平等
              B.内涵变化受制于经济
              C.乏善可陈并怀有偏见
              D.具有时代性和曲折性
            • 8. 亚里士多德在《雅典政制》中描述:“当梭伦完成上面所述的宪法时,平民时常来找他,并且为着他的法律而使他感到烦恼,批评这些,问问那些;他既不愿变更法律条文,又不愿居留而受谤,所以旅行埃及,以经商和游览该地为目的,声明十年之内,将不回来。”梭伦十年不回的主要原因是他(  )
              A.认为法律体系已达到完备的程度
              B.想漫游外国考察政治
              C.对雅典社会已彻底失望
              D.无法消除贵族与平民的矛盾
            • 9. 一个罗马商人在公元前5世纪来到雅典,他不可能经历的事情有(  )
              A.看到雅典公民领取国家发放的参政津贴
              B.他的雅典朋友20岁的帕罗通过选举成为陪审法庭法官
              C.看到一些人纷纷涌向一个公共场所参加公民集会
              D.与雅典朋友帕罗讨论他带来的《十二铜表法》
            • 10. 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典(  )
              A.推行直接民主政治
              B.注重维护城邦利益
              C.公民缺少民主权利
              D.公民道德高于一切
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