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            • 1. 在古希腊,泰勒斯推测万物始源于水,因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火非常活跃,能转变成万物。这反映了(  )
              A.哲学源于民主政治
              B.理性精神开始萌发
              C.地理环境影响巨大
              D.古代科学荒诞不经
            • 2. 德国哲学家雅斯贝斯把公元前8世纪至公元前2世纪称为轴心时代。轴心时代的核心是出现了人的哲学意识,成为人类历史的一种飞跃性进展。以下属于轴心时代的标志性成果是①古巴比伦的成文法典②古印度的佛教智慧③古希腊的哲学思想④西方基督教兴起(  )
              A.①②③④
              B.①②③
              C.②③
              D.③④
            • 3. 古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德,女人应有女人的美德,孩子有孩子的德性,老人有老人的德性。”对此理解正确的是(  )
              A.知识即美德
              B.人是万物的尺度
              C.强调个人道德感受
              D.认识你自己
            • 4. 普罗塔戈拉、苏格拉底、亚里士多德都是古代希腊著名的哲学家,他们思想的相同点是(  )
              A.重视对物质世界的探索
              B.忽视道德,追求功利
              C.崇尚理性,否定绝对权威
              D.具有唯物主义的色彩
            • 5. 西塞罗《论共和国》记载:“真正的法律乃是正确的规则,它与自然相吻合,适用于所有的人,是稳定的,恒久的,……,将不可能在罗马一种法律,在雅典另一种法律,现在一种法律,将来另一种法律,一种永恒的、不变的法律将适用于所有的民族,适用于各个时代。”材料描述的是(  )
              A.自然法
              B.习惯法
              C.公民法
              D.万民法
            • 6. 古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能 够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就 是心灵问题,道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是(  )
              A.提出“人是万物的尺度”
              B.认识人自己
              C.强调“理念是万物的本原”
              D.真理高于一切
            • 7. “古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是(  )
              A.以人为本,关注社会
              B.反对迷信,蔑视神权
              C.民主权利,渊远流长
              D.思想一统,法律至上
            • 8. 古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了(  )
              A.进一步强调人的价值
              B.赞美人的智慧与力量
              C.判断是非善恶的依据发生了根本变化
              D.由强调感性到强调理性
            • 9. 希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底-“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫一了声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想(  )
              A.重视对人自身的探讨
              B.尊重自然规律
              C.强调认识世界的主宰
              D.渴望征服自然
            • 10. 英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是(  )
              A.人是万物的尺度
              B.理念论
              C.逻辑三段论
              D.美德即知识
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