（18分）人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。

材料一   大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治的高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派－－智者学派。 “Man is the measure of all things”是其中一个代表人物不朽的名言。

材料二   下图：1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》，它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。

材料三    第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。…… 第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢?

——《九十五条论纲》

材料四   每一个国家有三种权力：（一）立法权力；（二）有关国际法事项的行政权力；（三）有关民政法规事项的行政权力。

──孟德斯鸠著、张雁深译《论法的精神》上册

（1）依据材料一和所学知识回答，人文精神起源于古代希腊有何历史背景？（3分）

（2）材料二、三、四，各自反映了什么历史事件？它们是怎样一步步推动着人文精神不断发展的？（12分）

（3）指出材料四中的思想家提出的资本主义政治制度的具体构想在实践中首先得到运用的史实。（3分）

26．普罗泰戈拉强调“               ”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志。苏格拉底提出       是人内在的灵魂，           对美德同样重要，它可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

27．1900年，物理学家            提出了量子假说；　　　　　 利用量子论成功的解释了光电效应。

28．曾国藩、李鸿章等提出“中学为体，西学为用”，兴起了__       __运动；早期维新派经济上主张与外国进行__     __；政治上主张实行　      　　　　。

29．1915年，陈独秀创办《青年杂志》，并发表《敬告青年》一文，提倡　　 　　　　；1917年，蔡元培任北大校长，在学术上实行                             办学方针，推动了新文化运动的发展。

智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是（   ）

阅读下列材料，回答问题。

材料一  如图，古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。

材料二   如图

材料三  灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。              

——《路德选集》                                                

材料四  如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。                      

——孟德斯鸠《论法的精神》                                          

（1）艺术家们以古希腊神话作为创作源泉，但在诸神雕塑上有怎样的突出特点？（2分）体现了古希腊文化怎样的思想色彩? （2分）

（2）材料二、三所反映的一脉相承的思想是什么？概括材料三的核心思想 (4分)

（3）依据材料四并结合所学知识概括启蒙运动在社会政治方面是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)

（4）结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化，从经济、思想两方面说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。（4分）

智者运动、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在

A宣传发展了人文主义               B冲击了天主教会的束缚

C抨击了封建君主专制               D促进了新的生产关系的发展

古希腊智者学派讨论的重点是

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读材料,回答问题。

材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

 ——普罗塔哥拉

材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！                    

——莎士比亚《哈姆雷特》

材料三：马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。                      

 ——卢梭《社会契约论》

请回答：

（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？（2分）

（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？（2分）其核心是什么？（2分）材料二反映的内容与材料一有何关系？（2分）

（3）如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？（2分）

（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？（2分）当时欧洲社会思想解放运动及其核心思想是什么？（1分）