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            • 1. 回首历史,可以发现追求政治民主和建立法治社会,是近代以来历史发展的进步趋势和人民的愿望。古今中外的法治思想和实践为我们今天建立社会主义民主和法治提供了借鉴。(11分)
              材料一(雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理
              者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去管理,统治者不是……不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术和骗术的人,而是有统治知识的人。                                    —苏格拉底
              材料二   第8条所有法国人都享有民事权利。
              第537条除法律规定的限制外,私人得自由处分属于其所有的财产。
              第1134条依法成立的契约,在缔结契约当事人间有相当于法律的效力。前项契约,仅得依当事人相互的同意或法律规定的原因取消之.           一一《拿破仑法典》
              材料三2007年10月22日,在中共十七大会上,胡锦涛总书记在报告中规划了中国特
              色社会主义的美好未来,报告用整整一个章节的篇幅阐述“坚定不移地发展社会主义民主政治”,提出了“人民民主是社会主义的生命”的论断,彰显民主政治的重要地位。
              请回答下列问题:
              (1)依据材料一,苏格拉底认为雅典民主政治的缺陷是什么?(2分)
              (2)材料三体现了《拿破仑法典》的哪些基本原则? 以英、美、法为例,说明立法在确立资产阶级统治中的作用。(6分)              
              (3)新中国成立以来在民主政治建设上经历了怎样的曲折?结合上述材料,我们今天应该怎样建设和发扬社会主义民主,体现出“人民民主是社会主义的生命”?(3分)
            • 2. 阅读下列材料并回答问题:
              材料一 苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。   ──色诺芬《回忆苏格拉底》
              材料二

              图一                   图二                    图三
              材料三 我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
              ——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
              材料四 “启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”
              ——康德《对一个问题的回答:什么是启蒙?》
              请回答: (1)据材料一概括苏格拉底的基本观点。(2分)这一观点的提出是基于怎样的背景?(2分)
              (2)以上三幅圣母像中那幅作品可能是文艺复兴时期的?(1分)说明你的判断理由?(3分)
              (3)据材料三概括马丁·路德的主张。(2分)说明这一主张的积极意义。(2分)
              (4)结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。(6分)这些构想是材料四中康德阐述的哪一观点的体现?(2分)这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度?(2分)
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