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          50条信息

            • 1.

              文艺复兴时期的一位作家说“人是能够随心所欲地改变自己的”这反映了

              A.人文主义藐视宗教作用的思想
              B.提倡追求物质生活幸福的思想
              C.肯定人的价值及其创造性的思想
              D.资产阶级自私自利的思想特征
            • 2.

              下面两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都(   )

              A.揭露了教会的虚伪和腐化
              B.充满了对幸福生活的追求
              C.赞美了人体的美丽和人性的伟大
              D.反对宗教束缚和封建等级观念
            • 3.

              彼特拉克在《阿非利加》中这样写道:“遗忘的沉睡不会永远延续。当黑暗被驱散时,我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。”材料中的“先世纯粹的光芒”是指(    )

              A.文艺复兴的人文主义
              B.古希腊的人文主义
              C.启蒙运动时的理性主义
              D.中世纪的神学异端思想
            • 4.

              文艺复兴是西方世界对于古代希腊罗马文化与思想的回溯和振兴,同时具有反对封建神权,宣扬人文精神的重要历史内涵。以下体现这一思想的言论是(    )

              A.吾爱吾师,吾尤爱真理
              B.人无不生活在枷锁之中
              C.君主可效法狐狸与狮子,诡诈残忍均可兼施
              D.我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利
            • 5.

              文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是(      )

              A.反对宗教神学,强调三权分立
              B.反对封建制度,倡导人民主权
              C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性
              D.反对君主专制,主张君主立宪
            • 6.

              “人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是(  )

              A.“人是万物的尺度”
              B.人是一件多么了不起的杰作
              C.“每个人都是自已的牧师
              D.思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
            • 7.

              能使广大民众加入到思想解放运动中来,并使思想解放深入到人的心灵深处,这主要是哪次运动的作用?                                                     (     )

              A.智者运动
              B.文艺复兴运动
              C.宗教改革运动
              D.启蒙运动
            • 8.

              15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明

              A.天主教会已经放松思想控制
              B.宗教改革在意大利已经有了较大影响
              C.人文主义思想在意大利兴起
              D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
            • 9.

              “将中世纪看做一团漆黑、对文艺复兴大加肯定的割断历史的观点……都是偏颇的。”材料主要强调了文艺复兴

              A.割断了欧洲的历史
              B.对中世纪历史有一定的继承与发展
              C.促进了人性的觉醒
              D.推动了欧洲资本主义发展
            • 10.

              (27分)“另类历史”是指某些作品本身不是严格的历史著作或史料,但其中包含着某种历史信息。一般包括文学、艺术、音乐、戏剧、影视、民间故事等。阅读材料,结合所学知识,回答问题。

              材料一

                                《清明上河图》(局部)(北宋  张择端)

              (北宋东京)御街一直南去,过州桥,两边皆居民。……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。……

              ——(宋)孟元老《东京梦华录》 

              材料二  1919年,杜尚用铅笔给自己临摹的《蒙娜丽莎》加上了式样不同的小胡子,并命名《LHOOQ》,于是“带胡须的蒙娜丽莎”成了西方绘画史上的名作。对此,杜尚曾说 “如果我们永远把大师的作品压在自己头上,我们个人的精神就永远都会受到‘高贵’的奴役。”

              材料三  1965年上映电影《烈火中永生》,江姐:有着钢铁般意志的革命女英雄形象。……这当中蕴含的为共产主义事业而奋斗的革命牺牲精神和乐观主义精神确实给我们留下了宝贵的精神财富。

              1999年电视剧《红岩》,江姐:……抹去了强烈的政治色彩,舍弃了革命的种种口号,让我们看到坚强、机智、勇敢的共产党员江姐。在表现江姐坚贞不屈形象的同时,尤其注重体现革命者江姐作为妻子和母亲的女性气质一面。

              ——胡雯《红色经典改编与传播——以“江姐”影视剧为例》

              请回答:

              (1)材料一中《清明上河图》反映宋代绘画和城市格局分别发生了哪些变化?(4分)其作为研究宋都汴京社会生活的历史资料,与《东京梦华录》等文献资料相比有何优势?(2分)

              (2)根据材料二并结合所学知识,达·芬奇的《蒙娜丽莎》和杜尚的《LHOOQ》分别反映了怎样的艺术思潮?(4分)18世纪,欧洲的艺术中心从意大利转移到法国,试分析其原因。(6分) 

              (3)根据材料三并结合所学知识,简析形成两种不同“江姐”形象的政治和思想文化背景。(8分)

              (4)综合以上材料,谈谈你对“另类历史”的看法。(3分)

               

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