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          50条信息

            • 1.

              下列对文艺复兴时期服饰文化分析有误的是

              毛里披风

              紧身裤袜

              绣花衬衫

              豹皮里黑丝外

              衣,带切口装饰

              的上衣及短裤

              拉夫领、带切口

              及肩饰的上衣,

              塔夫绸裤

              黑色丝绒外裙,

              配有小包和镜

              子的锦缎衣裙

              腰间带有轮状

              褶裥的塔夫绸

              裙,金属丝支

              撑的扇形领

               

              A.服装的作用充分了显示人文主义思想
              B.服装的理念以追求人体美为核心
              C.服装的特点重视人性解放和个性发展
              D.服装的设计复古传统,女性服饰趋于保守
            • 2.

              意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出

              A.启蒙运动的光辉照耀人们前进
              B.欧洲已告别专制迎来新的曙光
              C.新宗教理念开始支配人类行为
              D.人类摆脱束缚奔向自由的精神
            • 3.

              文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物,包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中,他集中批判了教士,这是因为

              A.教士是封建时代最底层的的职业
              B.当时的社会已经普遍不信仰宗教
              C.教士是当时宗教禁欲主义的代表
              D.教士的权威受到宗教改革的冲击
            • 4.

              有学者认为:“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程,并且把这一进程推到顶点,在这一漫长的进程中,古代思想在中世纪得到恢复和吸收。”“古代思想”主要是指

              A.古希腊罗马的思想文化
              B.中世纪神学思想
              C.中国的儒家思想
              D.新教的人文主义精神
            • 5.

              启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴,主要表现在

              A.彻底批判专制主义、教权主义
              B.为资本主义近代社会制度提出了设想
              C.否定专制王权,追求民主自由
              D.影响涉及亚洲、拉美
            • 6.

              “(人们)开始穿与以前不同的的服饰,不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的“改变”始于

              A.文艺复兴
              B.启蒙运动
              C.宗教改革
              D.工业革命
            • 7.

              恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是   

              A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想
              B.人文主义保留了天主教的神学色彩
              C.古典文化孕育了意大利的人文主义
              D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想
            • 8.

              (30分)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。

              材料一  人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。

              ——李贽《藏书》

              夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人……

              故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎?

              ——李贽《焚书》

              材料二  李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。            

              ——袁行霈《中华文明史》

              材料三  布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。”  

              ——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》

              (1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。(12分)

              (2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。(4分)

              (3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。(6分)

              (4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。(8分)

               

            • 9.

              (12分)阅读材料,完成下列要求。

              材料一  孔姓族属历经千年,繁衍日盛,元朝孔氏第54代衍圣公孔思晦始用辈字,并定第55代为“克”,明太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字,从56代起排,此后孔氏族人不准随便取名。从明初至1919年订定的行辈共计50字50辈,依次为:希言公彦承、弘闻贞尚胤、兴毓传继广、昭宪庆繁祥、令德维垂佑、钦绍念显扬、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文焕景瑞、永锡世绪昌。

              材料二  罗斯福家族在美国有超过300年的历史,其历代名人有:艾萨克·罗斯福、西奥多·罗斯福、富兰克林·D·罗斯福、艾略特·罗斯福、小富兰克林·D·罗斯福、苏珊·罗斯福

              问题:对比材料一、二,提取两项关于中西方姓氏文化差异的信息,结合所学知识予以说明。(12分)

               

            • 10.

              马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术,文学还有哲学等方面的“类革命”(pseudo-revolution)。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人,而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。这种观点

              A.认为文艺复兴的实际影响有限
              B.肯定文艺复兴运动是一场革命
              C.指出文艺复兴的内容脱离群众
              D.强调文艺复兴的资本主义色彩
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