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          共50条信息

            • 1． 材料一   比一切更有利的莫如挖掉这些罪恶的根源，那就是不经国会同意，而妄以国王陛下名义，向人民征税或征收其财产税的专断权力；如今，已由两院断定并以国会的一项法案，宣布这权力是违反法律的。
              （197条）上下两院恭请国王陛下录用国会所信任的枢密大臣、大使及其他大臣，在国内外主管国王陛下的事务，否则我们既不能给陛下提供维持生活的费用，又不能对海外的新教徒按其要求，提供援助。
              --《大抗议书》（皮姆起草，1641年1 2月）
                  材料二   当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下得奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无需再予服从……人民享有恢复他们原来的自由的权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障……当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关。
              --洛克《政府论》（1690年出版）
              （1）概括材料一的主要观点，结合所学知识分析《大抗议书》希望实现什么愿景？
              （2）根据材料二，指出洛克约束权力的基本方案是什么？
              难度：中等
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            • 2． 弗雷德里克•C•拜泽尔在《早期浪漫主义和启蒙运动》中说：“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者，那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实于启蒙运动的两个根本观念：激进批评和公众教育。他们的目的不是要抗击启蒙运动，而是要消解它在18世纪末期的危机。”材料表明浪漫主义（　　）
              A．是对启蒙运动的彻底否定
              B．与启蒙运动同时产生
              C．和启蒙运动在根本观念上具有一致性
              D．与启蒙运动的内容基本相同
              难度：中等
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            • 3． 步入近代，自由、平等、博爱成为人类追求的美好理想。下列言论能体现此理想的有 （　　）
              ①风能进，雨能进，国王不能进。
              ②己所不欲，勿施予人；己所欲者，常施予人。
              ③我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
              ④国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外，国王不对任何人负责。
              A．①②
              B．①③
              C．②④
              D．①②③
              难度：中等
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            • 4． 近代社会的民主思想与实践
              材料一  我们应该知道什么是独立，什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一个人做法律禁止的事，那他就不再自由了，因为其他人都拥有这个权利。立法与政体原则相适应……民主政体下对平等的热爱就是把个人的野心限制在特定的范围内，有丰功伟绩的人也不能例外，他们应该更为平等服务。
              --孟德斯鸠《论法的精神》
              材料二  清初之儒，皆讲“致用”，所谓“经世之务”是也。（黄）宗羲以史学为根柢，故言之尤辩。其最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也。……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。而后此梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节钞印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
              --梁启超《清代学术概论》
              （1）根据材料一概括孟德斯鸠的主要精神，结合所学回答其主张的历史背景。
              （2）结合所学知识，说明材料二中的“此等论调”指的是什么？阐述“此等论调”与“民权共和之说”的关系。
              难度：中等
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            • 5． 《独立宣言》是美国资产阶级主张民族独立和民主自由的第一个重要文件，成为后来法国资产阶级革命时期发表的《人权宣言》的范本，因而被马克思称为“第一个人权宣言”。阅读下列材料，回答问题。
              材料一  当一个政府恶贯满盈、倒行逆施、一贯地奉行着那一个目标，显然是企图把人民抑压在绝对专制主义的淫威之下时，人民就有这种权利，人民就有这种义务，来推翻那样的政府，而为他们未来的安全设立新的保障。我们这些殖民地的人民过去一向是默然忍辱吞声，而现在却被迫地必须起来改变原先的政治体制，其原因即在于此。
              --《独立宣言》
              材料二  对美国《独立宣言》的介绍，在辛亥革命时期外国史的介绍和研究中占有重要的地位。其间，《独立宣言》曾五次全文发表……．l903年，文明书局刊印《美国独立文、法国人权宣言书、玛志尼少年意大利章书、噶苏士戒国人书合刻》．l911年11月21日，由上海一些革命派学者创办的《民国报》创刊号，刊发了《美利坚民主国独立文》．1912年1月11日，《民国报》再次发表《北美合众国宣告独立檄文》
              --摘编自《近代早期中国对世界历史的认识》
              （1）材料一主要体现了启蒙运动中启蒙思想家的哪些观点？为什么说这些观点用《独立宣言》的形式表达出来，就具有了特殊的意义？
              （2）依据材料二，结合所学知识，分析《独立宣言》在20世纪早期的中国引起强烈反响的原因。
              难度：中等
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            • 6． 历史上的中西文化交流是双向的，既有“东学西传”，也有“西学东渐”。阅读下 列材料，根据要求回答问题。
                  材料一：在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师一古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原則塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
              ---德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
              （1）结合材料一和所学知识，指出苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”，并分析两者的思想对东西方社会分别产生了哪些影响。
                  材料二：伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家則在那里 发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪。”他相信儒学是最好，最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。……
                  孟德斯鸠、卢梭則指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的枰击和揭露。
              --庞忠甲《论儒学的国际影响》
              （2）分析材料二中欧洲思想家对待中国文化的两种不同观点。
                  材料三：我们对西方文化和外国文化，当然要重视“拿来”，就是把外国的好东西“拿来”。这里涉及到三个方面，物的部分、心物结合的部分、心的部分，都要拿。
              --季羡林《东学西渐与东化》
              （3）根据材料三，结合史实说明近代中国是如何从“三个方面”将外国的好东西“拿来”的？
              难度：中等
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            • 7． 16世纪起，欧洲进入了剧烈的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。
              材料一
              十六世纪初至十七世纪中期欧洲大事年表
              时间事件
              1500年葡萄牙宣布巴西为殖民地；达芬奇开始创作《蒙娜丽莎》
              1501～1504年哥伦布第四次远航发现中美
              1510年葡萄牙占领印度西海岸重镇果阿；次年占领马来半岛重镇马六甲
              1513～1514年拉斐尔创作大型油画《西斯廷圣母》
              1517年马丁•路德张贴《九十五条论纲》
              1519～1522年麦哲伦船队完成了环球航行
              1524年西班牙殖民者科尔特斯征服了墨西哥
              1536年加尔文出版《基督教原理》
              1561年英国开创了历史上的“三角贸易”
              1566～1609年历史上第一次资产阶级革命--尼德兰革命，荷兰独立
              1587年金融界公认的第一家近代银行出现在意大利
              1588年英国在大西洋击败西班牙“无敌舰队”
              1600，1602年英国、荷兰分别成立东印度公司
              1601年莎士比亚最负盛名的作品《哈姆雷特》问世
              1607年英国在北美大陆建立了弗吉尼亚殖民地
              1609年世界上第一家证券交易所在荷兰诞生
              1640年英国资产阶级革命爆发
              1641年荷兰从葡萄牙手中夺取马六甲，将西班牙人逐出台湾
              1648年新教取得与天主教平等地位
              材料二  金融学专家陈志武教授曾提出一个命题：“掠夺对西方的崛起贡献有多大？”他指出，当前中学和大学的历史教育中认为：“西方的兴起靠的是掠夺，然后才有金融的发达，科技进步，才有今天的现代化，即掠夺在先，发展在后。”然而陈志武坚决予以否定并论证两点：一是在16世纪西班牙从美洲掠夺金银之前，西欧商业银行的发达程度已非常高，足以解决跨国贸易支付问题。二是如果西方的兴起或崛起靠的是掠夺，为什么成吉思汗的蒙古掠夺没有留下任何东西？为什么最早征服美洲大陆并从拉美掠夺了大量金银的西班牙从17世纪就开始没落？为什么藏在地下的石油资源没有让当今的中东国家成为世界强国？如果掠夺在先，发展在后的观点成立的话，那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度方面的发展，也没有认识到古希腊罗马留在西方的民主法治思想，这些发展给西欧以超前的制度和崛起的实力。
              --《历史教学》2012.2（1）阅读大事年表可以帮助我们把握历史的脉搏。依据以上大事年表，分析归纳16～17世纪上半期欧洲国家的社会转型在政治、经济、思想、国际关系方面的表现。
              （2）社会转型是各种社会要素相互作用和影响的结果。这一时期欧洲国家经济、思想、政治领域的发展是怎样相互作用和影响的？
              （3）评材料中关于掠夺与西方崛起关系的观点。（要求：围绕材料中的一种种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
              难度：中等
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            • 8． 阅读材料，结合所学知识回答问题。
              材料一  迄今为止，现代人类社会大致经历了三次大转变。按照日本京都史学派的奠基人宫崎市定的研究，中国的“唐宋之变”，是人类由古代社会向现代社会转变的最为重要的标志，也揭开了现代人类社会的第一次大转变和大转型的序幕（第二次和第三次大转型分别为西方的崛起和社会主义的兴起）。
              --胡鞍钢 王绍光 周建明 韩毓海合著，韩毓海执笔《人间正道》材料二  李世民设计的“管理结构”是一种“三权分立”的均衡结构。
              --穆晓军著《财经简史--人类财经文明的演进和经验》材料三  宋朝时期，城市开始大规模出现，首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。其中具有百万人口的城市就有两个，汴京和临安。宋朝人口超过20万的城市有6个，宋朝10万户以上的城市由唐代的10几个增加到46个。在宋代，逐渐打破了坊市格局，街道上随处可以开设店铺。北宋开封已经有6400多家大中型工商业者，8000-9000家小商小贩。宋代新兴的市民阶层的诞生，安逸的生活使宋人消费意识浓烈，酒楼、茶坊适应商业大潮，如娱乐场所瓦子，都通宵营业。
              ──摘自《渴望生活在宋朝》（1）据材料二、三结合所学知识，运用政治、经济、文化方面的史实论证唐宋的“现代”大转型。
              （2）用史实分析15至18世纪促使西方崛起的原因。
              （3）社会主义的兴起经历了一个由理论到实践的过程，概括指出其在20世纪的俄国和中国的实践结果。
              （4）宫崎市定受到哪些史学范式（史观）的影响？并简要说明理由。
              难度：中等
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