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          共50条信息

            • 1．
              马丁·路德是德国宗教改革的掀起者，他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是(　　)
              A．其宗教观点反映了欧洲社会转型时期的社会变化
              B．其宗教观点用宗教语言表达了人文主义者的主张
              C．其宗教观点是披着宗教外衣的资产阶级的新主张
              D．其宗教观点从根本上触犯了德国封建集团的利益
              难度：较易
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            • 2．
              下列宗教改革的内容，属于马丁•路德和加尔文所共有的是：①信仰得救 ②因信称义 ③简化仪式 ④制定严格的道德标准  （  ）
              A．①②③B．②③④
              C．①③D．②④
              难度：中等
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            • 3．
              11世纪时德皇亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时
              ①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
              ③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德意志并没有实现高度的中央集权
              A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④
              难度：中等
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            • 4．
              宗教改革有利于资本主义的发展，主要是因为
              ①打击了欧洲的封建势力 
              ②剥夺的教会财产很大一部分落到资产阶级手中
              ③加强封建统治者的权力 
              ④否定罗马教皇的权威，解放人们的思想
              A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
              难度：较易
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            • 5．

              “一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是(    )

              A．加尔文的先定论思想
              B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
              C．符合教俗封建主的利益
              D．彻底否定了天主教的作用
              难度：中等
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            • 6． 下图是欧洲宗教改革时期的一幅图片，图右边是新教，左边是天主教，一本《圣经》就比教皇或教士都重要。它反映的最主要信息是：
              A．教会内部分裂,出现附属于王权的新教会
              B．新教否定上帝的存在
              C．蔑视教皇和天主教会,《圣经》权威至高无上
              D．新教主张简化宗教仪式
              难度：中等
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            • 7． 在“九十五条论纲”中，马丁·路德认为（   ）
              A．人人都能与上帝直接沟通
              B．国家权力为神所授，至高无上
              C．人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免
              D．人的“原罪”使人的本性变坏，只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免
              难度：较易
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            • 8． 阅读下列材料：
              材料一　少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。
              ——《世界上下五千年(古代卷)》
              材料二　宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。
              ——[美]迈克尔·H.哈特《马丁·路德宗教改革》
              请回答：
              (1)依据材料一，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。
              (2)材料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？
              (3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由原则”的？(6分)
              难度：较难
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            • 9． 阅读下列材料：
              材料一 有人问教廷枢密大臣：“为什么犯罪的人不受上帝的惩罚？”他悠然回答说：“上帝不愿罪人死去，宁愿让他们活着出钱。”
              材料二 赎罪券贩子的赦罪词：“首先赦免受教士责难的人，无论他是什么原因引起的。其次赦免犯罪、犯规或过分无节制的人，不论他的过错多大。……只要是罗马教会之匙所达之处，我都可以赦免你该在炼狱接受的惩罚。”
              材料三 “教皇没有免除任何罪孽的意志和权力，他只能赦免凭自己的权力或教会法加于人们的惩罚。”“他们……说什么当钱柜中的银币叮当作响，炼狱中的灵魂即会应声飞入天堂。显然，当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心。”
              “真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利。”——“九十五条论纲”
              据以上材料，说明宗教改革爆发的直接原因，并分析马丁·路德的主张与天主教会区别。
              难度：较难
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            • 10． 引发马丁·路德发表“九十五条论纲”的导火线是罗马教皇在德意志（   ）
              A．征收什一税
              B．兜售赎罪券
              C．出售教会职务
              D．进行神权统治
              难度：较易
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