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            • 1. 梭伦之所以出走他乡,离开雅典,根本原因是(    )
              A.想去外邦漫游
              B.改革遭到旧贵族的反对 
              C.建立僭主政治未获成功
              D.未能消除贵族和平民的根本矛盾
            • 2. 梭伦改革在雅典民主政治发展历程中的地位应是(  )
              A.首次打破了君主专制统治
              B.雅典民主政治的奠基石
              C.雅典民主政治的最高峰
              D.雅典民主政治的终结点
            • 3. 梭伦是古代希腊著名的“七贤”之一,完成改革后,毅然辞官远游。那么他的改革在雅典民主政治发展历程中的历史地位应是(    )
              A.雅典民主政治的开端
              B.雅典民主政治的奠基石
              C.雅典民主政治的最高峰
              D.推动了雅典民主政治的完善
            • 4. 有一位学生在阅读《古代希腊的哲学家》一书,发现这么一段材料:“他虔诚地研究人的良心,希望在良心里找到正义和行善的义务;他以为真理高于习俗,正义高于法律;他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗,就不难明白他为什么不为民众所喜爱,为什么公民们对他如此的愤怒。他促使雅典社会正日益地远离古代的信仰和古代的制度。”该学生推测这个哲学家应该是(   )
              A.梭伦
              B.普罗塔戈拉
              C.西塞罗
              D.苏格拉底
            • 5. 梭伦改革对雅典民主政治和社会生活等各方面都产生了重要影响。下列图片中不能体现其影响的是(    )
              A.陶片放逐法
              B.雅典人用石子投票表决
              C.雅典的商业
              D.雅典人的舞蹈教育
            • 6. 梭伦改革与克里斯提尼的改革的共同点不包括(    )
              A.改革内容都有创新之举
              B.无论财产多少,每一个公民可以担任各种官职
              C.都促进了雅典民主政治的发展
              D.都不同程度地削弱了氏族贵族的势力
            • 7. 下列关于庇西特拉图僭主政治的表述不正确的是(    )
              A.凭借武力夺取政权
              B.废除了梭伦的改革成果
              C.打击了贵族势力
              D.提高了平民的经济地位
            • 8. 梭伦晚年游历归来,回顾自己改革的所作所为,语重心长的对雅典人讲到:“一个民族的强大,必须首先在混沌不清的人群中区分出哪些是朋友,哪些是敌人;哪些是征服者,哪些是被征服者”。那么梭伦口中这两类人分别指的是(    )
              A.贵族、平民
              B.平原派、山地派
              C.公民、奴隶
              D.雅典人、异邦人
            • 9. 梭伦、克里斯提尼和伯利克里改革共同的局限性是(    )
              A.没有赋予公民充分的民主权利
              B.以财产资格确定公民权利
              C.侧重政治改革,没有提高公民经济地位
              D.没有使所有社会成员平等享有权利
            • 10. 梭伦在他的诗中曾写道,我给予了一般人民以恰好足够的权利,不使他们失去尊严,也不给他们太多;而那些有钱有势的人们,我也设法不使他们收到损害。这表明梭伦改革
              (  )
                     ①着眼点在于缓和贵族与平民的矛盾       ②恰好满足了平民阶层的需求
                     ③没有触动贵族的利益       ④梭伦过多扮演了“调停人”的角色
              A.①③④
              B.①②③
              C.②③
              D.①④
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