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          50条信息

            • 1.

              韩非子主张实行君主专制,黄宗羲抨击君主专制,依据他们所处的时代背景正确的评价(     )

              A.都是进步思想
              B.前者反动后者进步
              C.都具有民主色彩
              D.都有利于专制主义统治
            • 2.

              墨子主张“尚同”,认为天下大乱的原因是没有共同的“义”,这种主张作用与下列哪些思想家观点相似

              A.韩非子、董仲舒
              B.韩非子、孟子
              C.老子、董仲舒
              D.荀子、庄子
            • 3.

              下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析错误的是(   )

              A.a处:“焚书坑儒”
              B.b处:“独尊儒术”
              C.c处:“三教合一”
              D.d处:“西学东渐”
            • 4.

              人与自然和谐相处是人类追求的目标。下列人物以自然为主要研究对象的有

              ①勒斯            ②牛顿           

              ③孔子          ④爱因斯坦

              A.①②③
              B.①②④
              C.②③④
              D.①③④
            • 5.

              (26分)阅读材料,回答问题。

              材料一  桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。──孟子《孟子·离娄上》

              君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。……故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣。

              ──荀子《荀子·王制》

              材料二  譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家。……倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,另用一班人,才是道理,断没有袖手旁观,不管那船的好坏,任那舵工水手胡乱行驶的道理。  ──陈天华《警世钟》(1903年)

              材料三  民本思想是与君权天授思想联系在一起的,所谓“天佑下民,作之君”。……中国封建社会、君主专制社会长达三千年,民本思想以及与之密切相关的忠君思想、官本位思想,已深深植入中国社会的骨髓之中,渗透到中国人民的血液里,只要有机遇,就会顽强地表现自己,影响、控制和规定中国社会和中国人民的思想与行为。 ──刘绪贻《再论把“民主”与“民本”区分开来》

              (1)材料一中孟子和荀子的主张有何共同点?结合所学知识指出荀子对儒家思想发展的重要贡献。(8分)

              (2)概括材料二中陈天华的主要观点。 上述观点在《中华民国临时约法》中是如何体现的?

              (10分)

              (3)综合上述材料,简要评价民本思想。(8分)

               

            • 6.

              孟子认为“人性之善也,犹水之就下也”,苏格拉底认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是

              A.重视对人自身的研究
              B.强调教化对人的作用
              C.实行民主政治
              D.实现人际关系的和谐
            • 7.

              德国的雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说,公元前800年至公元前200年之前,尤其是公元前600年至公元前300年间是人类文明的“轴心时代”。人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化,决定着其后诸民族的文化走向。下列经典语句能够表明此期间人类精神觉醒的是(  )

              ①“人是万物的尺度”          ②“己所不欲,勿施于人”

              ③“穿衣吃饭,即是人伦物理”  ④“最优秀的人,就是你自己”

              A.①②③
              B.②③④
              C.①②④
              D.①②③④
            • 8. 思想文化是一定时期政治经济的反映,又对政治经济有反作用。阅读下列材料,结合所学,回答问题:

              材料一  春秋战国“礼崩乐坏”,各诸侯国为图王霸称雄而革新变法;而乱世之际,各家各派之思想学说又都特别重视国家政治思想,因此备受君王重视。诸子百家以此而兴。

                                                                   ——朱渊雷《焚书坑儒新说》

              (1)面对春秋战国“礼崩乐坏”,社会动荡的局面,儒道法墨各家各自提出解决社会问题的方案是什么?

              材料二   唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无父子、君臣、夫妇,其原始于太宗也。故其后世子孙,皆不可使。玄宗才使肃宗,便叛。肃宗才使永王,便反。君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。

                                                                  ——《二程遗书》

              (2)为了解决唐以来的社会问题,程朱理学的应对方案是什么

              材料三  明清之际的社会动荡,明朝灭亡的惨痛结局,使得明末清初思想家不约而同地把亡国的原因归结为明末统治的腐败和宋明理学空言心性误国等方面。

              (3) 根据材料三回答,明末清初的思想家认为明朝灭亡的原因是什么?他们认为应该怎么解决这些问题?

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