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          50条信息

            • 1.

              “我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是

              A.“信徒皆为祭司”
              B.“要有勇气运用自己的智慧”
              C.“人是多么了不起的杰作”
              D.“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”
            • 2.

              “我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是(  )

              A.“信徒皆为祭司”
              B.“要有勇气运用自己的智慧”
              C.“人是多么了不起的杰作”
              D.“一切道德的行为都是智慧”
            • 3.

              宗教改革运动进一步传播了理性主义,动摇了罗马教会的统治。

               

            • 4.

              欧洲宗教改革的主张或措施中对新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是(    )

              A.剥夺天主教会的财产
              B.加尔文主张建立民主、共和的教会组织
              C.加尔文主张勤勉敬业和积极进取
              D.因信称义
            • 5.

              有学者认为,文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见,文艺复兴与宗教改革的共同之处是

              A.都坚持国家权力高于神权
              B.都解放了人们的思想
              C.都从根本上否定上帝的权威
              D.传播人文主义手段相同
            • 6.

              马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指(   )

              A.赎罪券和《圣经》
              B.天主教会和宗教思想
              C.封建统治和人文主义
              D.禁欲主义和人文主义
            • 7.

              加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文

              A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教
              B.首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威
              C.用先定论为资产阶级发财致富进行辩护
              D.主张没收天主教会的大量土地以及财产
            • 8.

              文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都

              A.抨击封建君主的专制统治
              B.体现人们实现自我价值的诉求
              C.倡导理性至上和科学思维
              D.揭露资本主义社会的黑暗现实
            • 9.

              在中国古代社会中,皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识,人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生,农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是(   )

              A.孟轲《孟子》
              B.顾炎武《日知录》
              C.黄宗羲《明夷待访录》
              D.章太炎《驳康有为论革命书》
            • 10.

              马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是

              A.将人们从宗教迷信中解放出来
              B.从神学角度论证了人的自由和独立性
              C.动摇了上帝在人们心中的地位
              D.天主教势力在西欧各国荡然无存
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