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            • 1． 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的

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              A．心即理
              B．“私欲”与人的正当欲望是同一概念
              C．一概反对人的欲望
              D．“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望
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            • 2． 古代曾有儒学大师提出“六经皆我注脚”的论断，主张利用六经为自己服务，但不要执迷于六经的言论。这位大师最有可能生活在

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              A．战国时期
              B．汉代
              C．唐代
              D．宋代
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            • 3． 南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变”。其思想

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              A．主旨在于维护社会和谐发展
              B．体现了封建伦理道德观念
              C．与封建专制制度建立相适应
              D．反映了对儒学的批判继承
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            • 4． 宋明理学对先秦儒学的继承主要表现在

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              A．仁政思想
              B．伦理道德
              C．性恶论
              D．唯物思想
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            • 5． 朱熹在《朱子大全》中说：“为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟、为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。”朱熹说的“理”是指
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              A．为人处事的道理
              B．儒家伦理道德规范
              C．构成宇宙万物的材料
              D．上天的旨意
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            • 6． 一个书生携带了《四书章句集注》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代

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              A、西汉
              B、隋唐
              C、北宋
              D、南宋
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            • 7． 朱熹提出“存天理，灭人欲”。其中“天理”是指
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              A、自然天体运行规律 　　
              B、封建道德规范的三纲五常
              C、社会发展规律 　　　
              D、“天人感应”的理论
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            • 8． 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

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              A．格物致知
              B．发明本心
              C．知行合一
              D．万物皆只是一个天理
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            • 9． 宋明时期理学出现并走向成熟。理学的集大成者是 
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              A．孔子
              B．朱熹
              C．陆九渊
              D．李贽
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            • 10． 程朱理学和王阳明的心学的共同点是
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              A．理气一体，理先气后
              B．心外无物，心即理也
              C．纲常伦理，即为天理
              D．内心反省，以致良知
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