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          50条信息

            • 1. 宋明时期理学出现并走向成熟。理学的集大成者是 
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              A.孔子
              B.朱熹
              C.陆九渊
              D.李贽
            • 2. 下列有关宋代程朱理学的描述,错误的是: 
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              A.是儒、道、佛三家思想融合的产物
              B.二程的理学学说有唯心的一面
              C.成为北宋以后长期居于统治地位的官方哲学
              D.适应了统治阶级的政治需要
            • 3. 程朱理学和王阳明的心学的共同点是
              [     ]

              A.理气一体,理先气后
              B.心外无物,心即理也
              C.纲常伦理,即为天理
              D.内心反省,以致良知
            • 4. 朱熹说:“……天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;……其张之为三纲,其纪之为五常……”他主要是
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              A.从统治者的角度阐述封建伦理道德
              B.阐述了自然界的法则
              C.阐述了君主专制的道理
              D.为了规范人与人之间的人际关系
            • 5. 朱熹提出“存天理、灭人欲”,其中“天理”主要是指
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              A.天体运行法则
              B.封建发展规律
              C.封建道德规范和等级秩序
              D.“天人感应”理论
            • 6. 程朱理学和王阳明心学的共同点是
              [     ]

              A.理气一体,理先气后
              B.心外无物,心即理也
              C.纲常伦纪,即为天理
              D.内心反省,以致良知
            • 7. 朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是
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              A、构建理学思想体系
              B、维护封建专制制度
              C、强调“理”是万物之源
              D、反对民主启蒙思想
            • 8. 程颢、程颐是我校的标志性人物,作为二程学子我们应该传承二程理念,以下观点中属于程颢、程颐的是
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              A.“为政以德”,“节用而爱人”
              B.“施政于民,省刑罚,薄税敛”
              C.“心即礼也”、“心外无物”
              D.“万物皆只是一个天理”
            • 9. 如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是 
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              A、心外无物,心外无理
              B、人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
              C、知和行都产生于心
              D、只有探究万物,才能得到“其中的天理”
            • 10. 程朱理学和王阳明的“心学”的共同点是
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              A.理气一体,理先气后
              B.心外无物,心即是理也
              C.内心反省,以致良知
              D.纲常伦理,即为天理
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