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          50条信息

            • 1.

              绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化,无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”,在柏拉图眼里便是雅典政治生活的真实写照。这意味着,雅典民主

              A.容易导致政治动乱
              B.充分保护了平民的民主权益
              C.政治决策过于随意
              D.忽视了参政者的品德和能力
            • 2. (12分)【中外历史人物评说】古代西方是民主政治的源头,为了适应民主政治的需要,古代西方哲学家都强调教育对民主政治的作用。阅读下列材料:

              材料一  一个儿童从小受了好的教育,节奏与和谐浸入了他的心灵深处,在那里牢牢地生了根,他就会变得温文有礼;如果受了坏的教育,结果就会相反。我们的护卫者……有必要像终宵不眠的警犬;他们在战斗的生活中,各种饮水和各种食物都能下咽;烈日骄阳狂风暴雨都能处之若泰。                                      ——柏拉图《理想国》

              材料二  这样,只有哲学才有可能使人变成政治的存在。由此可见,教育并不是对某技能的培养;不如说,它是要形成权力与爱知识的统一。它只是要平息内在的冲突……。

              ——[德]伽达默尔《伽达默尔论柏拉图》

              材料三  邦国如果忽视教育,其政制必将毁损。一个城邦应常常教导公民们使能适应本邦的政治体系。同某些目的相符的性格原来为当初建立政体的动因,亦即为随后维护这个政体的实力。……那么,他们在作为一个城邦的分子以前,也必须先行训练和适应而后才能从事公民所应实践的善业。

              ——亚里士多德《政治学》

              请回答:

              (1)据材料一,概括“护卫者”的职责,指出使公民成为“护卫者”的主要途径。(4分)

              (2)据材料二,概括柏拉图提出“哲学家王”的理由(2分)。据材料三,概括亚里士多德的教育目标(2分)。结合所学知识概括两人在教育领域对西方教育的贡献(2分)

              (3)综合上述材料,概括柏拉图、亚里士多德对教育与政治关系的共同认识。(2分)

            • 3. 《雅典政制》有这样的记载:有一次,一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪,行刑吏准备执行。在他正坐着等死的时候,优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律提出,公民未经陪审法庭判决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候,吕锡马库斯被判处罪名不成立,得以免罪,于是他得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖之人)的绰号。这一记载侧面反映出陪审法庭是当时雅典的

              [     ]


              A.最高权力机关
              B.最高法院兼最高司法与监察机关
              C.最高行政机关
              D.最高立法机关
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