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          50条信息

            • 1. 梁启超在1922年这样认为:“孟子常说:‘天下之生久矣,一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看,几千年中国历史,是不是一治一乱的在那里循环?何止中国,全世界只怕也是如此。埃及呢,能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗?印度呢,能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗?……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较,是否有进化不进化之可言?所以从这方面找进化的论据,我敢说一定全然失败完结。”在这里,他想要强调的是 
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              A.前代胜于当代,昨天胜于今天,历史在进步
              B.“治乱论”比进化论更适合解释某些历史现象
              C.一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史 
              D.古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础
            • 2.

              梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。(1902年)他发表《论民族竞争之大势》,明确提出:“今 日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有
              ①推动维新思想的形成②唤起民众救亡图存的民族意识 
              ③促成戊戌变法的开展④激励有识人士探索救国救民的道路


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              A.①③ 
              B.②④ 
              C.①②④ 
              D.①②③④
          • 3. 中国较早介绍马克思的人是

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            A.陈独秀
            B.毛泽东
            C.梁启超
            D.李大钊
          • 4. 谭嗣同在其代表作《仁学》中说,幸亏清朝的兵不够强,假如其海军如英法,陆军 如俄德,那么君主专制的祸害会更大。此话主要 
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            A.体现谭嗣同的汉奸卖国思想
            B.强调君主专制的祸害
            C.提出学习英法德俄民主政体
            D.指出清朝军事的落后
          • 5. 梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。(1902年)他发表《论民族竞争之大势》,明确提出:“今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有
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            ①推动维新思想的形成
            ②唤起民众救亡图存的民族意识
            ③促成戊戌变法的开展
            ④激励有识人士探索救国救民的道路
            A.①③
            B.②④
            C.①②④
            D.①②③④
          • 6. 19世纪末,康有为、梁启超宣传变法维新,他们的主要贡献是
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            A.倡导学习西方科学技术
            B.阐明“中体西用”思想
            C.提出进行政治体制改革
            D.宣传西方民主共和思想
          • 7. 谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映了
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            A.天赋人权
            B.三权分立
            C.君主立宪
            D.社会契约
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