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          共50条信息

            • 1．

              有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”.“矮化”.“正统化”.“神化”.“僵化”.“维新化”.“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是

              A．春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代的需要
              B．董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，牵制国人思想
              C．洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位
              D．理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者
              难度：较易
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            • 2．

              1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明（ ）

              A．国内无报刊供其选稿
              B．维新思想的传播仅限于北方各省
              C．清政府允许自由办报
              D．维新派要让读者了解国内外大事
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            • 3． 1895-1911年中国创办报刊1520余种，其中政论性报刊约占88%，就连素为商业性报纸的《申报》也要经常发表与政治相关的文章．这折射了当时中国（　　）
              A．民众普遍认同西方民主政治
              B．经济变革向政治变革的转变
              C．走立宪道路成为历史的主流
              D．民主共和成为社会大众共识
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            • 4． 近代中国掀起了办报热潮，出现了一批有代表性的报刊，如王韬的《循环日报》、梁启超的《时务报》、严复的《国闻报》、孙中山的《中国日报》。它们的共同点是(　　)
              A．都为传播进步思想，开启民智
              B．都采用白话文写作
              C．都为满足市民文化消遣的需要
              D．都为宣传革命思想
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            • 5． 近代中国思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新思想”“民主共和”“民主与科学”的演进过程。这些思想反映的共同主题是（　　）
              A．发展资本主义
              B．救亡图存
              C．中西文化交融
              D．反对专制统治[来
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            • 6． 下列有关中国近代以来的宪法或法律文件的说法，正确的是
              A．《钦定宪法大纲》颁布标志着预备立宪的开始
              B．“明定国是”诏颁布标志君主立宪制正式形成
              C．《共同纲领》是中国现代史上首部社会主义宪法
              D．《临时约法》是中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的文献
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            • 7．

              梁启超在《时务报》第一期发表的《论报馆有益于国事》一文，首次把报纸比作耳目、喉舌，具有“去塞求通”的功能，有了报纸，“待以岁月，风气渐开，百废渐举，国体渐立，人才渐出，十年以后而报馆之规模亦可以渐备矣”。由此可见，梁启超

              A．希望将报馆作为维新变法的机构
              B．专注于办报而忽视了维新变法
              C．将言论自由作为变法的终极目的
              D．重视舆论宣传对维新变法的重要性
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            • 8．

              魏源是近代中国“睁眼看世界”的先驱。他编成《海国图志》一书。关于这部书的表述,错误的是( )

              A．是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作
              B．是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书
              C．主要介绍了海外人对中国的看法
              D．主要阐述了“师夷长技以制夷”的思想
              难度：较易
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