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          共50条信息

            • 1．

              传统中国不能像同时期西欧那样致力于对物质世界的穷究，发展出自己的现代科学技术，其主要原因是


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              A．罢黜百家，独尊儒术                
              B．尊道礼佛崇儒、三教并行                          
              C．陆王心学的广泛传播                
              D．中学为体，西学为用
            难度：中等
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          • 2． 儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是

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            A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲      
            B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
            C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武    
            D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
            难度：中等
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          • 3． 下列对“心性论”和“心学”共同之处的认识，正确的是
            ①都属于理学范畴②都是关于宇宙构成的学说
            ③都是唯心主义观点④都是我国古代哲学思想的结晶
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            A．①②③
            B．①②④
            C．①③④
            D．①②③④
            难度：中等
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          • 4． 所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是

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            A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”
            B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。”
            C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。”
            D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”
            难度：中等
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          • 5． 王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是
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            A、“心外无物”
            B、“天地为万物之本”
            C、“夫形于天地之间者，物也”
            D、“舍天地则无以为道”
            难度：中等
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          • 6． 古代日本人一直不遗余力地输入中国文化。中江藤树是17世纪时的日本著名思想家，曾提出“天地万物皆在我本心孝德之中”这一命题。这一文化现象表明他有可能受到了下列哪位中国思想家的影响
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            A、孔子
            B、朱熹
            C、王守仁
            D、李贽
            难度：中等
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          • 7． 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是
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            A、格物致知
            B、发明本心
            C、知行合一
            D、万物皆只是一个天理
            难度：中等
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          • 8． 关于王阳明“心”学主张的表述，不正确的是
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            A．宣扬“宇宙便是吾心”，人心是万物的本原
            B．提出“致良知”，良知是人所固有的善性
            C．主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”
            D．提出“心性论”，认为性无不善，情也应肖从善
            难度：中等
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          • 9． 王守仁的思想核心是“致良知”。他认为修养的关键在于“致良知”。致，即实行。他所说的“良知”指
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            A．心理自觉，扬善抑恶
            B．内心立志，知行合一
            C．恢复良心，学以至圣
            D．恢复善良，以理统情
            难度：中等
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          • 10． 王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是
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            A．野旷天低树，江清月近人
            B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙
            C．结庐在人境，而无车马喧
            D．江流天地外，山色有无中
            难度：中等
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