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            • 1.
              (15分)近代社会的民主思想与实践
              阅读材料,回答问题。
              法国资产阶级革命发生在1789年,1870年才建立了法兰西第三共和国(1875年宪法是标志),此后才一直实行共和制。1789—1870年一共是81年,其中建立过第一、第二共和国。第一共和国1792年建立,到1804年第一帝国正式建立,第一共和国只有12年。1848年第二共和国成立,到1852年第二帝国建立,第二共和固只存在了4年。两个共和国总共16年,81年里有65年处在君主制度之下(包括立宪君主制)。
              (1)结合所学知识,分析法兰西共和国之路为何如此艰难?(9分)
              (2)从法兰西共和之路的艰难历程中,得到哪些启示?(6分)
            • 2.
              (15分)【选修2—近代民主思想与实践】
              材料一 卢梭推测,在自然状态下,人与人之间是平等的。正是私有财产的出现,才导致了人类社会的不平等。他痛心地说:“第一个圈出了一块土地,想起说‘这是我的’,而且发觉大家愚蠢得相信他的话的那人,是市民社会的真正创始者。”不过,他承认私有财产是文明社会的基础,并不主张消灭私有财产,而是主张大体平均的小私有者社会。                                      ——《近代上海的民主思想与实践》
              材料二 当法国国王路易十六读过博马舍的剧本后惊呼:“这个人嘲笑国家中所有一切应该受尊敬的事物。这个剧本上演就会产生危险,它会导致拆毁巴士底狱。”
              ——刘宗绪《世界近代史》
              (1)根据材料一指出卢梭的主要思想。(9分)
              (2)材料二中路易十六的惊呼给你的历史信息是什么?(6分)
            • 3.
              (15分)【近代社会的民主思想与实践】
              材料一 法国在大革命后,国家精英以大革命代表的普世价值即“自由、平等、博爱”作为界定法国国民的标准。任何生于法国,或是移居法国并认同这一普世价值者,均可成为法国人。这便是公民民族主义的原型。
              同时期德语精英的民族主义运动,尝试将分散于欧洲各处的德语社群聚合起来,建构统一的新民族国家。在此脉络下,德国民族主义者即发展出以血统为标准的种族民族主义观:只要父母是德国人,无论你生在何方,都是德国人;反之,若父母不是德国人,就算你生在德国境内,也不是德国人。
              材料二  19世纪末,部分德国知识分子企图建立一个比较开放的、以文化为标准的德国认同,即不论血缘,只要同化成讲德语和信奉新教便能成为德国人。但当时很多波兰农民移居到德国东部,在政府与民间的多番尝试下,仍坚持讲波语和维持天主教信仰,结果导致德国知识精英放弃同化东部移民,甚至支持驱赶波兰移民,回到以血缘定义身分的封闭民族认同。
              ——以上材料均摘自罗杰斯·布鲁贝克《在法国和德国的公民身份和国家地位》
              (1)根据材料一并结合所学知识,分析法德两国形成不同国民身份认证的原因。(8分)
              (2)根据材料二并结合所学知识,概括德国国民身份认证的变化并分析其影响。(7分)
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