知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．近代社会的民主思想与实践
材料一 19世纪末，以孙中山为首的资产阶级革命派，以西方资产阶级的自由、平等、人权等社会政治学说为理论基础，以欧美资产阶级共和政体为楷模，主张创立“民有、民享、民治”三权分立的共和国。辛亥革命推翻了封建君主专制制度，创立了民国，设立了临时参议院，制定了《中华民国临时约法》，使得西方民主制度第一次在中国得以部分实现，中国民主政治真正开始起步。
--黄立文《从民主化角度透视看辛亥革命》
材料二新文化运动倡导者提倡“民主”与“科学”。这里的民主是以法国为榜样，反对君主专制和军阀独裁，反对为专制独裁政治服务的封建伦理道德，实现真正的民主共和国。李大钊在《民彝与政治》中大声疾呼：民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活而自由亡。
--王辉《近代中国的民主思想与反对专制的斗争的认识》
（1）根据材料一、二，指出资产阶级革命派和新文化运动倡导者在反专制、兴民主上的不同。
（2）结合所学知识，分析造成上述二者在反专制、兴民主上出现不同的原因。

难度：中等

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2． 1922年召开的中国共产党第二次全国代表大会分析了中国的政治经济状况，指出“各种事实证明，加给中国人民（无论是资产阶级、工人、农民）最大的痛苦的是资本帝国主义和军阀官僚的封建势力的统治，因此反对那两种势力的民主主义革命运动是极有意义的．”中共二大的分析（　　）

A．指出了中国革命的性质是社会主义革命

B．认识到资产阶级在革命中的重要地位

C．提出发动工人运动是当前工作的中心

D．提出了革命的最高纲领和最低纲领

难度：中等

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3．有学者认为：以孙中山为代表的革命派大都是知识分子，知识分子不属于资产阶级。他们革命的动力不是为资产阶级争取利益，而是从帝制统治和列强的窥视下拯救中国。因此，他们也代表了深受列强欺凌之苦的民族资本家的心声。材料表明革命派（　　）

A．进行革命的目标不明确

B．代表了中华民族的利益

C．有民族民主革命的诉求

D．已成为知识分子代言人

难度：中等

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4．阅读材料，完成下列要求。
近代的新兴力量大多肇始于得风气之先的南方或以南方为主。倡导改良与革命的首要人物都出自南方。同盟会在1905至1906年有统计的会员为976人，其中广东170人，湖南158人，四川130人，湖北125人，余为其他各省。江、浙、皖人数不著者，因三省主要为光复会活动地区。光复会不像兴中会、华兴会的人几乎全体加入同盟会，而它只有少数人陆续加人。从改良思潮的酝酿到改良派的形成固然起于南方，即后来的立宪运动也以南方为基地。如江浙的预备立宪公会，湖北的宪政筹备会，湖南的宪政公会，广东的自治会均是。两派的组织及其活动地区说明了它们的社会基础的同一性。
--陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
评材料中关于“倡导改良与革命的首要人物都出自南方”的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）

难度：中等

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5． 1902年4月，梁启超在给康有为的信中表示：“满清政府已百事腐败，久已毫无希望，破坏主义终不免；欲迟则欲惨，不如趁早。唤起民族精神讨满，是今日中国最适宜的主义。”材料表明梁启超（　　）

A．赞同三民主义

B．认清政府本质

C．倾向民主革命

D．主张维新变法

难度：中等

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6．孙中山曾在某政治家的挽联中写到：作公民保障，谁非后死者；为宪法流血，公真第一人。该挽联对应的历史背景是（　　）

A．资产阶级革命派为捍卫革命成果艰难斗争

B．资产阶级革命派为发动革命作思想动员

C．资产阶级维新派为救国救民而改革宪政

D．资产阶级革命派为继续革命而倡导国共联合

难度：中等

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7．

林增平的《近代中国资产阶级论略》一文认为，中国封建社会孕育的资本主义萌芽过于微弱，鸦片战争后因西方资本主义入侵，大多凋零，幸存者绝少，因之“在原始积累的过程中，就缺乏原来的手工工场作为发展的基础。中国新兴的近代企业，绝大部分是从无到有，把西方已有的企业成套地移植过来的”。作者的观点是：（）

A．近代民族工业主要由明清资本主义萌芽发展而来

B．近代民族工业主要由于外国资本主义侵略而产生

C．明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略对近代民族工业的产生同样重要

D．近代民族工业的产生与明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略无关

难度：中等

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8．材料一在章炳麟（号太炎）看来，“儒家之病，在以富贵利禄为心”，其中庸之道，“多在可否之间”，是封建统治者的“南面之术，愚民之术”。保皇派以儒家所倡的道德相标榜，实际上却是一群“志在于禄”、“污邪诈伪”的伪君子。他提出“无道德者不能革命”的论断，强调“革命者”应当具有高度的道德自觉性，养成知耻、重厚、耿介和必信的优良品质，能够对革命事业“确固坚厉，重然诺，轻生死”，即使是“私德”、“小德”也不能忽视，这样才能“任天下之重”。
材料二（章炳麟）作《驳康有为论革命书》，洋洋数万言，严夷夏之防，大复仇之义，截断众流，振响人心，予孙中山当时所领导之民族革命运动，以一大声援。同盟合流而声势益为浩大，辛亥之成功，章氏之力为不少也。然章氏志在排满，仅言光复……后在日本作代议然否论，以代议制为封建之遗物，非中国所宜。
--苏渊雷《章太炎与孙中山早岁论政之异同》
请回答：
（1）根据材料一，概括章炳麟的思想主张。
（2）根据材料二，简要评价章炳麟的民族主义思想。

难度：中等

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9．革命之大义
材料：
自格致学日明，而天予神授为皇帝之邪说可灭。自世界文明日开，而专制政体一人奄有天下之制可倒。自人智日聪明，而人人皆得有天赋之权利可享。今日，今日，我皇汉人民，永脱满洲之羁绊，尽复所失之权利，而介于地球强国之间，盖欲全我天赋平等自由之位置，不得不革命而保我独立之权。嗟予小子无学，顽陋不足以言革命独立之大义。兢兢业业，谨模拟美国革命独立之义，约为数事，再拜顿首，献于我最敬最亲爱之皇汉人种四万万同胞前，以备采行焉如左：
一、中国为中国人之中国。我同胞皆须自认自己的汉种，中国人之中国。
一、不许异种人沾染我中国丝毫权利。
……
一、先推倒满洲人所立之北京野蛮政府。
一、驱逐住居中国中之满洲人，或杀以报仇。
一、诛杀满洲人所立之皇帝，以儆万世不复有专制之君主。
一、对敌干预我中国革命独立之外国及本国人。
一、建立中国政府，为全国办事之总机关。
……
一、全国无论男女，皆为国民。
一、全国男子，有军国民之义务。
一、人人有承担国税之义务。
一、全国当致忠于此所新建国家之义务。
一、凡为国人，男女一律平等，无上下贵贱之分。
一、各人不可夺之权利，皆由天授。
一、生命自由及一切利益之事，皆属天赋之权利。
一、不得侵人自由，如言论、思想、出版等事。
……
一、定名中华共和国（清为一朝名号，支那为外人呼我之词）。
一、中华共和国，为自由独立之国。
一、自由独立国中，所有宣战、议和、订盟、通商，及独立国一切应为之事，俱有十分权利与各大国平等。
一、立宪法，悉照美国宪法，参照中国性质立定。
一、自治之法律，悉照美国自治法律。
一、凡关全体个人之事，及交涉之事，及设官分职，国家上之事，悉准美国办理。皇天后土，实共鉴之。
--摘自邹容《革命军》第六章《革命独立之大义》
（1）你是否同意邹容所言“自格致学日明，而天予神授为皇帝之邪说可灭。”的观点？简要说明你的理由。
（2）邹容提出“驱逐住居中国中之满洲人，或杀以报仇。”、“诛杀满洲人所立之皇帝，以儆万世不复有专制之君主。”中国历史的现实演变与该构想有何差异？
（3）你如何看待邹容对中华共和国的构想？

难度：中等

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10．

革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家，倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是（）

A、天赋人权
B、主权在民
C、君民共主
D、民贵君轻

难度：中等

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