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          共50条信息

            • 1．
              上海曾有个资本家说：“现在搞厂容易了，过去要和杜月笙、流氓、警察打招呼，现在不同了，销售有百货公司，配料有轻工业部，贷款有人民银行，还有党、团、工会搞增产节约，我们好做事了。”这反映当时
              ①资本家的经营被纳入国家资本主义  ②资本家已被改造成为自食其力的劳动者
              ③社会主义经济基础在加强       ④对资本主义工商业的社会主义改造尚未完成
              A．①②③　　B．②③④　　C．①③④　　D．①②④
              难度：中等
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            • 2．
              某时期新华社通告：北京大学自称在半个月内完成680项科研项目，超过了过去三年科研项目的总和，其中100多项是尖端技术，有50多项达到国际先进水平。下列相关评述正确的是
              A．一五计划实施极大地激发科研热情B．“左”倾错误波及到了科研领域
              C．“文革”动乱阻碍了科学技术的发展D．改革开放推动了科学的春天到来
              难度：中等
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            • 3．
              民国之初，跪拜、作揖等被鞠躬、握手取代，“大人”、“老爷”等被“先生”、“君”取代，造成这种礼仪变化的历史背景包括
              ①西方生活习俗的影响 ②教育制度的改革③五四运动的洗礼 ④民国政府的大力提倡
              A．①④B．②③C．③④D．①②
              难度：中等
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            • 4．
              台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是(   )
              A．专制制度B．罢黜百家C．“三教合一”D．程朱理学
              难度：中等
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            • 5．
              朱熹认为“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为“心即理也”，“心外无理”。这说明两者的根本分歧在于                                                           （   ）
              A．“理”是否是世界万物的本源B．是否继承儒学正统以治理国家
              C．是否遵循“三纲五常”维护社会秩序D．是否从人的主观世界去寻求“理”
              难度：中等
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            • 6．
              阅读下列四幅图片，可从中获取的信息有

              ①海峡两岸有着相同的文化习俗 
              ②经济文化交流逐步深入
              ③实现祖国完全统一，是全体中华儿女的共同心愿 
              ④中共“一国两制”的方针和坚持一个中国的原则，为解决台湾问题指明方向 
              A．①③④B．①②③④C．①②④D．②③④
              难度：中等
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            • 7．
              国庆六十周年献礼上，成龙演唱的《国家》有句歌词“家是最小国，国是千万家”，这反映了家国观念已刻在中国人的脑海。下列描述没有涉及家国文化的是           （   ）
              A．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”B．“修身治家平天下”
              C．“有朋自远方来不亦乐乎”D．“举秀才不知书，察孝廉父别居”
              难度：中等
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            • 8．
              下列哪个运动包含反官僚主义的运动
              A．延安整风运动B．“五反”运动C．1957年整风运动D．“批林批孔”运动
              难度：中等
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            • 9．
              1915年离开中国的俄国人赛可夫回国后，把在中国生活的十五年期间的所见所闻写了篇“备忘录”，他的回顾性材料中不可能包括（   ）
              A．乘坐了中国首条空中航线——北京至天津航线
              B．听见别人喊他的一位华人朋友为先生
              C．在北京观看电影《定军山》的首映演出
              D．在报纸上看到关于同盟会成立的新闻
              难度：中等
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            • 10．
              董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
              A．“天人感应”具有神秘主义色彩，为皇权所需要
              B．新儒学一定程度继承了先秦儒学民本思想
              C．强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”
              D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要
              难度：中等
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