以下史实哪一项反映了唐代的民族交往？

A:【历史上重大改革回眸】

    中国古代改革家，重法者不在少数，他们所描绘和实践的“法治中国”是中国古代政治文明的重要内容。阅读下列材料：

材料一民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣。……国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。……故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非，是一国皆善也，故不赏善而民善。                                                ——《商君书·画策》

材料二盖君子之为政，立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。如其不能立法，而欲人人悦之，则日亦不足矣。使周公知为政，则宜立学校之法于天下矣；不知立学校而徒能劳身以待天下之士，则不唯力有所不足，而势亦有所不得也。

——王安石《周公》

请回答：

(1)材料一中商鞅认为“善治者”的治国方略是什么？这对商鞅变法的结果产生了什么影响？

(2)据材料二，概括回答王安石认为实现“天下治”的方略是什么？结合所学知识，指出王安石变法中“立学校之法于天下”的具体措施。

(3)综合上述材料，结合所学知识，指出影响“法治”效果的主要因素。

B:【中外历史人物评说】

    唐太宗是我国古代封建盛世时的杰出政治家。阅读下列材料：

材料一贞观二年谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎！”                                ——［唐］吴兢《贞观政要》卷八《务农》

材料二上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

——《资治通鉴》卷192，唐记八，武德九年十二月

材料三夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饬，衣服无文，士阶不崇，大义不和，非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。

——［唐］李世民《帝范·崇俭篇》

请回答：

(1)据材料一，唐太宗认为国家和农业的根本分别是什么？为不失国之本、农之本，他主要采取了什么政策？

(2)材料二中，“上”认为“止盗”的根本出路是什么？据材料三，分析唐太宗强调“节俭之德”的根本目的。

(3)综合上述材料，分析指出唐太宗个人与“贞观之治”局面出现的内在关系。

——《贞观政要》

材料二 唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”

——《贞观政要》

材料三 贞观二十三年，蜀人苦造船之役。……州县督迫严急，鬻子女不能供，谷价踊贵，剑外骚然。

——《资治通鉴》

请完成：

(1) 根据材料一说明隋朝灭亡与贞观之治局面的出现是否有关系？为什么？

(2) 材料二反映了唐太宗的什么思想？这表明了什么问题？

(3) 材料三反映了什么历史现象？

(4) 综合上述材料，你对贞观之治有何认识？

【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。

材料 以唐太宗为首的统治集团从隋末农民战争中吸取了教训，认识到农民反抗是由“赋役繁重，官吏贪求，饥寒切身”引起的，只有“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有佘”，才能巩固统治。太宗君臣曾反复引用“君者，舟也；庶人者，水也；水则栽舟，水则覆舟”的古语来警励自己。唐太宗继承了唐高祖协调地主阶级内部各集团的利益的办法，兼用关陇、关东和江南的贵族和士族。同时，他还提拔了不少关东的普通地主，如魏征等。这些人多数参加过农民起义，他们在缓和阶级矛盾、稳定统治方面起了重要的作用。唐太宗能够广泛听取官僚的意见，注意纳谏。魏征就不断提醒太宗“居安思危”，“慎终如始”。从贞观元年到贞观三年，关东、关中各地连续发生水旱之灾，唐太宗令灾区开仓贩济，准许就食他州。……据史载，贞观四年，全国大丰收，流散的人都返回乡里，以后又年年丰收。

——根据剪伯赞《中国史纲要》整理

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出唐太宗即位后采取的措施。

（2）根据材料并结合所学知识，分析唐太宗所采取措施的主要影响。

材料一  贞观二年，上谓右仆射封德彝曰：“致安之本，惟在得人。比来命卿举贤，未尝有所推荐。天下事重，卿宜分朕忧劳，卿既不言，朕将安寄?”对曰：“臣愚岂敢不尽情，但今所见未有奇才异能。”上曰：“前代明王，使人如器，不借才于异代，皆取士于当时。岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政乎?且何代无贤，但患遗而不知耳!”德彝惭赧而退。今所任用，必须以德行、学识为本……夫人虽禀定性，必须博学以成其道……人性舍灵，待学成而为美。                                                   

 ——《贞观政要》

材料二  一位与玄烨有较长接触的耶稣会传教士自晋曾对此有过描写：“在平息一切叛乱及辽阔的帝国实现和平之后，皇帝就立即致力于建立正常秩序，纠正在战争期间因一时疏忽而造成的偏差，制定严明的法律，保证国泰民安。为了达到这一目的，最为重要的是任命德才兼备的、忠诚老实的官吏担任各省要职。这时，皇帝所考虑的，就是如何进行慎重的物色和挑选，以及使被确定的人忠于职守”。
​——郭松义《清代皇帝传略》之康熙帝玄烨

请回答：

（1） 据材料一，概括唐太宗的人才观。结合所学知识，指出其在治国实践中的具体表现。(5分)

（2） 材料二表明康熙帝选拔省级要职官吏的主要标准是什么?结合所学知识，分析该做法有何重要作用。(3分)

（3）“贞观之治”和“康乾盛世”是我国封建社会的两大盛世。综合上述材料，指出人才选拔与封建盛世之间的关系。(2分)

在国家的统一和发展过程中，历史上的伟大人物起着非常重要的作用。阅读材料，回答相关问题。

(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐太宗处理少数民族地区事务的政策及两种主要方式，简要分析其效果。

(2)阅读上述材料，结合所学，请您选择对华盛顿评价的其中一种意见，结合史实扼要予以展开。

阅读下列材料，回答问题。

 材料一 贞观四年，(唐太宗)诏发卒修洛阳之乾元殿(按：隋炀帝营建的宫殿，毁于战火)。……张玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散；……乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日?承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，甚于炀帝远矣。”

                                                 ——《贞观政要》

材料二 上(唐大宗)谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣?”对曰：“若此役不息，亦同口；于乱耳!”上叹曰：“吾墨之不熟，乃至于是!”顾谓房玄龄曰：“……今玄素所言诚有理，宜即为之罢役”

                                       ——《资治通鉴》

材料三 (贞观)十一年(马)周又上疏曰“今百姓承丧乱之后，经于隋时才十分之一。而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。”

                                       ——《旧唐书·马周传》

 (1)据材料一和材料二，在罢修乾元殿问题上，唐太宗和张玄素取得的共识是什么?唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么?

(2)基于上述目的，唐太宗采取哪些重大措施?促成了怎样的局面?

(3)材料三与材料二相比，唐太宗的统治发生了什么变化？)综观这三则材料，对唐太宗的统治应如何认识?

【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题

材料

贞观十三年，魏征全面系统地总结了政事不如贞观之初的事实，上疏唐太宗。疏中列举了太宗搜求珍玩、纵欲以劳役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、频事游猎、无事兴兵、使百姓疲于徭役等不克终十渐，批评了太宗的骄满情绪，再次提醒他慎终如始。太宗看完奏疏后，欣然接纳，并对他说：“朕今闻过矣，愿改之，以终善道。有违此言，当何施颜面与公相见哉！方以所上疏，列为屏障，庶朝夕见之，兼录付史官，使万世知君臣之义。”遂赐黄金十斤、马二匹。魏征死后，有人奏称魏征将前后谏诤之语抄录给史官褚遂良，太宗信以为真，很不满意，并下令推倒了亲自书写给魏征的纪念碑。贞观十九年，太宗亲征高丽大败，战士死伤数千人，战马损失十分之七八，他慨然叹息说：“魏征若在，不使我有是行也。“于是立命祭祀征，又重立纪念碑。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料，概括唐太宗的主要不足。

（2）根据材料并结合所学知识，评价唐太宗的纳谏行为。

阅读下列材料：

材料一 贞观初，唐太宗初定官品令，即宣称：“……工商杂色之流，假令术逾侪类，止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”(《旧唐书》)

贞观元年十月敕：五品以上，不得入市。……贞观七年七月二十日，废州县市印。(《唐会要》)

材料二 (贞观)十五年，谏议大夫褚遂良上疏曰：“大唐制令，宪章古昔，商贾之人，亦不居官位。陛下近许诸司令史捉公廨本钱，诸司取此色人。号为捉钱令史。不简性识。宁论书艺，但令身能估贩。家足赀财，录牒吏部，使即依补。大率人捉五十贯(五万)已下，四十贯已上，任居市肆，恣其贩易。每月纳利四千，一年凡输五万，送利不违。年满受职。然有国家者，尝笑汉代卖官，今开此路，颇类于彼，在京七十余司，大率司引九人。更一二载后，年别即有六百余人输利受职。……此人习以性成，惯于求利，苟得无耻，莫蹈廉隅，使其居职，从何而可，将来之弊，宜绝本源。”……太宗乃罢捉钱令史，复诏给百官俸。……二十二年，置京诸司公廨本钱，捉以令史、府史、胥士。

                           ——摘编自《唐会要》

材料三 李世民用官非常之少，贞观年间，中央机构中的文武官员最少时只有643人，全国仅7 000余人，这应该是历朝人数最少的政府了。……即使是养那几百个官员，李世民竟还舍不得由财政出钱，他想出了一个非常古怪的“公廨钱制度”，就是对富豪家庭定向征收一笔“特别财产税”，以此养官。……唐初吏治为历代最好。

                           ——吴晓波《历代经济变革得失》

请回答：

(1)据材料一概括唐太宗前期推行的商业政策。

(2)材料一、二反映唐太宗时期的政策推行具有什么特点？据材料二、三分析“公廨钱制度”的利与弊。

阅读下列材料，回答问题。

   材料一 贞观元年，李世民就指出：“死者不可再生，用法务在宽简”。此后还多次指示臣下：“国家法令，惟须简约”，“不可轻出诏令”。“若不常定，则人心多惑，奸诈益生”。……李世民自己先后怒杀大理丞张蕴古和交州都督卢祖尚以后，又再三追悔，自责思虑“不审”，甚至斥责臣僚们不该不加谏阻，以致错杀了人，……因此当时虽然已有“三复奏”，即死刑执行前应向皇帝请示三次的规定，但他认为并没有解决问题，于是再又规定了“五复奏”、即决前一日、二日复奏，执行之日又三复奏的制度。并且规定：“自今门下复理，有据法合死而情可宥者，宜录状奏”。

   材料二 “为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”

——摘编自《论君道》

（1）根据材料一，概括指出唐太宗的法制思想。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出唐太宗法制思想形成的原因。