知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．世界文化遗产荟萃
博学的商族后裔孔子，坚信“周因于殷礼”，却因商代“文献不足征”，周代“郁郁乎文”、而“从周”。历代儒者言必称三代，但面对《史记》《尚书》中保存的不到五千字的商代历史记录，语焉不详。从19世纪末开始，学者认识到一些药用“龙骨”上的刻划是商代文字遗存，称这些刻在龟甲、牛肩胛骨上的文字为“契文”、“殷契”、“卜辞”，从而引发了搜求与研究热潮。王国维利用零散的甲片，考订商代先公先王，认定《史记》关于商王世系的记载基本准确，并大体揭示出殷商的制度变迁。20世纪20年代，“甲骨文”成了定称。随着1928年开始的殷墟遗址科学发掘，出土了15万片以上的甲骨，编辑出版了《甲骨文合集》。经过数代学者的努力，从甲骨文五千多个单字中释读出一千余个。学者们发现，甲骨文古老而又充满活力，东汉许慎在《说文解字》中总结的汉字造字六法，在甲骨文中已体现得相当充分；诸如“王大令众人曰协田”等句子表现的语法结构，与后世古文几无不同。“甲骨学”已聚集起众多学者，对甲骨文丰富内容的研究，使我们对于殷商的了解远比孔子更为清晰。
（1）根据材料并结合所学知识，概述发现甲骨文的意义。
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（2）根据材料，指出“甲骨学”的内涵。
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难度：中等

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2．材料一下图是乔托于1305——1306年创作的壁画《犹大之吻》。情景是：犹大上前亲吻耶稣，以此作为捉拿耶稣的暗号。因此，犹大的吻是出卖主的暗号，罪恶的吻。

材料二 2006年4月6日，美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人旨意（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划）而出卖耶稣的，犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。手稿经过放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种鉴定后，被认为货真价实。
——高福进《欧荚文化史论》

材料三伊文思……还想恢复它原来的模样，尽可能接近原型。他雇佣了能工巧匠用鲜艳的色彩在褪色破旧的壁画上重新描绘；他用铁梁和混凝土把摇摇欲坠的楼梯间支撑起来；他重修一些房间，根据他自己的设想，尽可能让它们显得堂皇，这样，克诺塞斯在伊文思眼里真是魅力无穷了！……伊文思“复原”后的克诺塞斯遗址是多么令人神往！一些评论家称之为“混凝土克里特岛”，真有点使人又悲又喜。悲的是：正如今天考古学家所认识到，他的复原工程简直是错误的，依今天考古学家之见，伊文思若不试图修复它，它会显得更好些。喜的是：成千上万的人来这里参观旅游……。
——吕贝克·斯特夫《废墟的真相》

请回答：
（1）名画《犹大之吻》创作素材源于什么？根据《犹大福音》手稿能否为犹大平反？简要说明理由。
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（2）据材料三，一些考古学家为什么认为伊文思的复原工程简直是错误的？你怎样看待这一问题？
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难度：中等

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3．探索历史的奥秘
材料一达·芬奇名画《最后的晚餐》，反映了犹大背叛耶稣的情节。
材料二到底是谁将耶稣迷上了十字架？罗马教廷自16世纪后一直认为是犹太人。直到1965年，罗马教廷在第二次梵蒂冈会议上才正式“赦免”了犹太人的 “罪行”。从此以后，犹太人不再背负“害死耶稣”的沉重罪名，这让所有犹太人放下压在心口的一块石头。
——岳麓书社《世界文化遗产荟萃》

材料三 2006年4月6日，美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译套之于世。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人旨意（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划）而出卖耶稣的，犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。手稿经过放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种鉴定后，被认为货真价实。
——《欧美文化史纲》

（1）名画《最后的晚餐》创作素材源于什么？
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（2）根据《犹大福音》手稿能否为犹大平反？简要说明理由。
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（3）结合所学知识，概述《犹大福音》手稿与《最后的晚餐》所反映历史时期基督教各自的发展情况。
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难度：中等

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4．阅读下列材料：
材料一下列是一组由三星堆遗址出土的文物图片。

图1

图2

图3

材料二蜀侯蚕丛，其目纵（突出），始称王。
——[晋]常璩《华阳国志，蜀志》

材料三 “蜀王之先名蚕丛，是时人萌（民）椎髻（高高的锥形发髻）左衽。”“（蚕丛的）后代名日柏灌（树和鸟），后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死……鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。”
——[汉]扬雄《蜀王本纪》

请回答：
（1）据上述材料，研究古蜀文明所依据的历史资料有哪些类型？从考证的角度讲，它们之间是什么关系？并结合材料加以说明。
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（2）材料三是如何描述蜀王的？
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难度：中等

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5．阅读材料，回答问题。
“南海一号”
2007年12月22日“明日之星”少年电视台记者小史跟随“南海一号”水下考古队在中国广东省阳江市南海海域目睹了该沉船的打捞全程，并得到了相关采访信息：
信息一：据水下考古队介绍，“南海一号”是一艘南宋初期的古沉船，它的出水对研究中国古代尤其是宋代相关历史具有十分重要的价值。
信息二：据初步推算，“南海一号”整船长30．4米、宽9．8米，船身（不算桅杆）高约4米，排水量估计可达600吨，载重近800吨。
信息三：据介绍，“南海一号”出水的（部分）文物包括金、银、铜、铁、瓷类文物4000余件，多数都是十分罕见甚至绝无仅有的文物珍品。金器包括金手镯、金腰带、金戒指等黄金首饰，它们比较统一的特点是粗大，如鎏金腰带长1．7米，鎏金手镯口径大过饭碗，粗过大拇指，足足四两不止。铜钱数量达上万枚，还有不少银锭，其中年代最古老的是汉代的五铢钱，年代最晚的是绍兴元宝。出水文物尤以瓷器为主，包括福建德化窑、浙江龙泉窑、江西景德镇窑及龙泉窑等的高质量精品，还出水了许多棱角分明的酒壶和有着喇叭口的大瓷碗，具有浓郁的阿拉伯风情。
采访完毕后，小史将为电视台作一个关于“南海一号”的专题节目。请你与小史一起根据相关采访信息和历史记载，对下列几个问题作出合理的解释，为节目的顺利播出作准备。
（1）判断“‘南海一号’是南宋初期古沉船”的最直接依据是什么呢？
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（2）为什么说“‘南海一号’的出水对研究中国古代尤其是宋代相关历史具有十分重要的价值”？请根据以卜信息和历史记载加以具体说明。
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（3）考古专家根据该沉船的船头指向及物品判断，该船应该是在“出航”时沉没的。请你和小史一起以一名史学工作者的身份推测一下该船的去向，并为本期节目写一句结束语。
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难度：中等

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6．阅读材料，回答问题。
材料一自周衰，戎狄错居泾渭之北。及秦始皇攘却戎狄，筑长城，界中国，然西不过临洮。汉兴至于孝武，事征四夷，广威德，而张骞始开西域之迹。
——《汉书·西域传》

材料二 1934年，中瑞西北考察团在罗布淖尔孔雀河下游发掘小河五号墓地（距今近四千年前），采集到近500粒白色小珠，后经科学检测，小珠所用材料为海菊贝壳，这种海菊贝只见于我国东南部沿海海域。20世纪70年代，在河南安阳殷墟发掘的妇好（商王武丁之妻）墓中，出土玉器共756件。经对其中约300件玉器进行分析，大部分属青玉，白玉较少，青白玉、黄玉、墨玉更少。这几种玉料大体上都是新疆玉，其中三件小型玉雕的材质被鉴定为新疆和田羊脂玉。
——摘编自苗普生等主编《新疆史纲》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，评析“张骞始开西域之迹”的观点。
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（2）材料一为古籍文献资料，材料二出自考古资料。如何认识考古资料与文献资料之间的关系？
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难度：中等

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7．甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘，证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞，他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。
材料一如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞，好吧，拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩，证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。
——中国著名考古学家李济（1955年）

材料二

二里头遗址平面示意图

（1）结合材料一和所学知识，指出探索夏王朝文明所面临的困境。并分析探秘夏王朝文明遗址有哪些可行性条件？
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（2）据材料二，概括二里头遗址表现出的文明特点。
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（3）联系材料一与材料二，结合所学知识，概述探寻夏王朝遗址学术领域有着怎样的定论和争论？对二里头遗址奥秘进一步科学解读，需要继续使用什么方法？
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难度：中等

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8．下图是发现于高昌古城（位于今新疆吐鲁番地区）的一幅珍贵壁画“圣枝图”。有人认为：“这幅壁画是公元5世纪左右景教（基督教）传入高昌的历史见证。”观察此画，回答问题：

（1）请你从壁画中找出支持这种观点的证据。
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（2）这种观点有哪些史实依据？
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（3）如果要进一步证实这一观点，你该怎么做？
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难度：中等

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9．阅读下列材料，回答问题。
材料一

图1 三星堆出土的青铜头像

图2 三星堆出土的“金杖”

材料二近日，一个叫苏三的网络作者在她刚出版的一本《三星堆文化大猜想》的书中，提出这样的观点：三星堆文明来源是“西方”，属于犹太文明。并且得出一个结论：中国人是这些犹太人的后裔。她提出的几个重要证据中就有在三星堆出土的鼻子宽大、眼睛奇大的青铜头像和西方王室常用的金质王杖，这些都是和西方人有关。
苏三还认为来到中国的以色列人构成了中国的夏、商、周。其证据是：亚伯拉罕（以色列民族的圣祖）的妻子“夏甲”带领子孙建立了中国的“夏后朝”；以扫（亚伯拉罕之孙）的妻子Judith很可能就是中国商朝之母“简狄”；以色列之子“但”（亚伯拉罕之重孙）的子孙建立了中国“周朝”。
——《中国三峡建设》：《三星堆：七大谜团谁人解？》

材料三北京大学考古文博学院副院长孙华教授认为，三星堆文明有它自己本身的传承，在其发展过程中确实加入了一些和以前文化不一样的新东西。但从目前的情况来说，还看不出外来的痕迹。从大型的青铜器和祭祀器皿来看，主要还是来自中原的夏商。用玉和用金是中西文化之间的最大差异。三星堆出土的玉器远远比西方发现的要好。黄金器只是发现了极少的一部分，比如说金杖，都是比较小的器物。三星堆发现的文物主要偏重于玉石，是东方传统，不是西方传统，它仍然属于中国的玉石文化圈。
从三星堆的建筑来说，不管从建筑的形状，还是建筑的材料来说，都没有西方的传统。这些建筑的遗迹是当地的传统加上长江中游这一带的传统构成，比如说它的夯土技术、土木结构都是这样的一种情况。
从它日常使用的陶器看，一部分是从当地史前文化蜕变过来的；另外一部分是从它的东面，即从夏人那里传入的，像一些铜盒和铜杯。关于那支金杖，孙华指出：这个器物出土的时候不是直的，而是一个圈。
——《中国三峡建设》：《三星堆：七大谜团谁人解？》

请回答：
（1）依据上述材料和所学知识，就可信程度上排出三则材料的顺序，并说明为什么这样排列？
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（2）依据材料一、三中有关青铜头像和金杖的图片或叙述，谈谈你对材料二中证据的看法。
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（3）依据材料三，指出三星堆文化的来源。这说明了什么问题？
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难度：中等

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10．曹墓之争
2009年l2月，河南安阳发现一座东汉大墓，一些学者依据该墓的规模、形制、遗物及文献记载等，认定这是曹操墓，由此引发了各界热议。
材料一

材料二

问题：
（1）此事之所以引起社会广泛关注，原因之一在于墓主曹操是一位重要的历史人物。请你列举两项与曹操有关的史实。
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（2）从材料一来看，质疑者的依据是什么？（不得摘抄原文）
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（3）根据材料二，你认为史家怎样才能增加学术可信度，写出信史？
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难度：中等

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