1．
阅读下列材料，回答问题。
材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼?
材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得其民矣。” ——《孟子》
材料三：“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始是学。” ——《 朱子语类》卷十三
材料四：“为天下之大害者君而已矣……天下为主，君为客。”——黄宗羲《明夷待访录•原君》
请回答：
（1）据材料一，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化?从孔子所处的社会阶段分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么?
（2）据材料二，指出孟子的主要观点。结合所学知识回答，依据这一观点，孟子认为统治者应该怎样“得民”？）
（3）材料中朱熹所谓的“天理”指的是什么？朱熹这一思想有何消极影响？
