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          共50条信息

            • 1． 孙中山和甘地同为“亚洲觉醒”的先驱，他们经济思想的共性是（　　）
              A．争取民主自由
              B．提倡学习西方先进科技
              C．主张本民族经济独立
              D．以传统手工业对抗现代工业
              难度：较难
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            • 2． 史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”主张（　　）
              A．“以忠信为甲胄、礼义为干橹”
              B．“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”
              C．“唯君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下递”
              D．“我中国欲独立，不可不革命”
              难度：较难
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            • 3．

              有人把近代以来中国思想受外来思想影响的过程分为五个时期，其中一个时期是“西方文化主导时期”。这个时期应该是

              A．1840～1860年
              B．1860～1894年
              C．1895～1920年
              D．1921～1927年
              难度：较难
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            • 4． 孙中山就任中华民国临时大总统时演说到：“群起解除专制，并非仇满，实欲合全国人民，无分汉、满、蒙、回、藏，相与共享人类之自由。”对其主张理解最准确的是（　　）
              A．反对专制统治，主张民族平等
              B．推翻满族统治，实现三权分立
              C．反对专制统治，推翻满族统治
              D．强调五族共和，共倡自由平等
              难度：较难
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            • 5．

              历史学家徐中约认为，近代中国历史的特征并不是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗，力图使之从一个落后的儒家普世帝国转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解

              A．抹杀了近代中国社会各阶层反侵略求独立的反抗史
              B．避免了仅仅使用“外因”来解释中国近代史的变迁
              C．夸大了近代中国人民主动融人世界潮流的奋斗精神
              D．批评了部分历史学家不顾事实崇洋媚外的治史态度
              难度：较难
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            • 6．

              晚清名人黄遵宪曾说“近年以来，民权自由之说遍海内外，其势长驱直进，不可遏止，而或唱革命，或称类族，或主分治，亦嚣嚣然盈于耳矣。而仆仍欲奉王权以开民智，分官权以保民生，及其成功则君权民权两得其平。”由此推论，黄的思想主张是( )

              A．中体西用
              B．君主专制
              C．君主立宪
              D．民主共和
              难度：较难
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            • 7．

              1895年严复在《辟韩》一文中指出：“国者，斯民之公产也。王侯将相者，通国之公仆隶也。”1912年严复又认为自古以来只有强人政治才能统治中国，在《与熊纯如书》中说到，“自吾观之，则今日中国须有秦政、魏武、管仲、商君，及类乎此之政治家，庶几有济。“由此可见

              A．严复从提倡民权走向反对民权
              B．严复的思想主张日趋保守落后
              C．严复的主张推动了近代中国政治民主化
              D．严复的主张体现了君主立宪的政治理想
              难度：较难
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