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          共50条信息

            • 1． 中国传统医学把“天人合一”叫做“天人相应”，“人与天地相参”．这里所谓的“天”是指（　　）
              A．最高神的人格化概念
              B．社会发展的规律
              C．具有生命意义和价值伦理的世界
              D．自然的气候、地理等因素
              难度：中等
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            • 2． 孔子提出“君君臣臣父父子子”同时还提出“所谓大臣者，以道事君，不可则止”．至董仲舒时，将孔子的这一人伦秩序改造成“三纲五常”．这一变化反映出（　　）
              A．强化了伦理关系
              B．束缚人性加强君权
              C．强化了父权社会
              D．有利于思想大一统
              难度：中等
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            • 3． “礼教始行，源溯春秋，谁挈五常规伦理；儒风独树，靡开汉武，公凭三策正乾坤．”这副楹联中的“公”是指（　　）
              A．孔子
              B．孟子
              C．荀子
              D．董仲舒
              难度：较易
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            • 4． 宋代理学家构建了一个自古至宋以来的儒家思想传承谱系，谓之“道统”，并宣称其阐释的理学思想是“道接千载”，下列人物不在他们的“道统”中的是（　　）
              A．周公
              B．孔子
              C．孟子
              D．董仲舒
              难度：较难
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            • 5． “既尚同乎天子，而未上同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰（熟），六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似？（　　）
              A．墨家的“兼爱”
              B．法家的严刑峻法
              C．道家的“无为而治”
              D．儒家的“天人感应”
              难度：中等
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            • 6． 汉代王符在《潜夫论•浮侈》中说：“今举世舍农桑，趋商贾……民安得不饥寒？……而上天降灾，则国危矣。”下列选项与材料表述无关的是（　　）
              A．体现出王符的民本思想
              B．王符主张重农抑商政策
              C．王符提出经世致用主张
              D．王符受天人感应思想影响
              难度：较易
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            • 7． “守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够一手伸向过去，一手伸向未来，在正在消逝的贵族分封制社会和方兴的大一统社会之间架起了桥梁。”完成这个架桥任务的是（　　）
              A．孔子
              B．孟子
              C．董仲舒
              D．朱熹
              难度：中等
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            • 8． 中国历史上的某一时期“有极关重要者四事：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。”其中“中国学术思想之奠定”是指（　　）
              A．儒家思想的产生
              B．百家争鸣
              C．罢黜百家，独尊儒术
              D．三教合一
              难度：中等
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            • 9． “王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也”。以上材料反映的思想属于（　　）
              A．春秋时期孔子的天命观
              B．战国时期苟子的自然观
              C．西汉董仲舒的新儒学
              D．宋朝程朱理学
              难度：较易
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            • 10． 董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是（　　）
              A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”
              B．“天子受命于天，天下受命于天子”
              C．“臣事居，子事父，妻事夫…此天下之常道也”
              D．“与天同者，大治；与天异者，大乱”
              难度：中等
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