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            • 1. 顾炎武在《日知录》中记载夏商周时写道:“七月流火,农夫之辞也;三星在户,妇人之语也;月离于毕,戍卒之作也;龙尾伏辰,儿童之谣也。”材料反映夏商周时期(  )
              A.人们熟知人事与天象息息相关
              B.统治者借神权以加强王权
              C.人们认为有超人间的鬼神世界
              D.社会各阶层普遍注意天象
            • 2. 明朝末年,钦天监依据《大统历》推算日食多次出现错误。1610年再次在推算日外发生日食,有官员认为“天人感应““灾异尤甚“,有官员认为是钦天监推测日食方法有误,还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法。这表明当时(  )
              A.天人感应的思想被否定
              B.经世致用成为社会思潮
              C.西方科学技术传人中国
              D.天朝上国观念受到冲击
            • 3. 二十四节气是中国古代订立用来指导农事的历法,根据季节、气候、物候等自然现象的变化将一年分为二十四等份,下列各节气和所属季节没有错误的一组是(  )
              A.春季:雨水、清明、芒种
              B.夏季:惊蛰、谷雨、小满
              C.秋季:处暑、白露、寒露
              D.冬季:霜降、大雪、小寒
            • 4. 雍正皇帝有诗曰:“巧制符天律,阴阳一弹包。弦轮旋密运,针表恰相交。晷刻毫无爽,晨昏定不淆。应时清响报,疑是有人敲。”据此,下列最适合作为诗题的是(  )
              A.《咏利玛窦》
              B.《咏崇祯历书》
              C.《咏自鸣钟》
              D.《咏泰西水法》
            • 5. 据《左传》记载:鲁僖公五年春季的正月,“公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。”据此判断下列说法正确的是(  )
              A.中国古代天文学带有政治性
              B.天文观测场所始建于春秋时期
              C.春秋时期有了专门的天文官
              D.鲁国的天文学取得了重大成就
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