3．
史实与书写
“日本将与唐朝的交往视为国家大事，曾先后十多次派“遣唐使”来中国交流学习，随行的还有众多留学生和学问僧，人数多时一次达五六百。留学生归国时，带回多方面的文化知识和大量文献典籍。日本不仅在政治、经济、法律等制度层面仿效唐朝，而却对宗教、文学、艺术、天文、历法，包括衣食住行、风俗习惯，以及各类生产技术，皆予以吸收融合。“（上海高中历史教科书）
“7世纪中叶，新罗和唐联合进攻百济。唐将13万水陆军队送入半岛，日本国内充满了危机感。本着300年和百济的友谊，也不能无视唐对半岛南部的侵略这样的直接威胁。中大兄皇子于662年，向百济送去大军和援助物资。与唐•新罗联军的决战，在663年半岛西南的白村江进行。2天的壮烈激战后，以日本军战败结束（白村江之战）．400艘日本的军船燃烧着，将天空和海洋都染成了红色。无论在哪个时代，战败都会给下一个时代带来反弹。害怕唐和新罗入侵本土的日本，设置了防人、修筑了水城，努力防卫国土。防卫努力提高了日本自身国家统合意识。”（扶桑社2001年版）
“面对取代隋朝的强大的唐朝，日本打算吸收唐朝制度的优点，提高了与之对抗的国力。因此，在派出遣唐使缔结国交的同时，让那些在隋朝去留学的人们回国，打算以唐朝制度为蓝本建立国家。”（大阪书籍2001年版）
“平安时代的前期，把唐朝作为中心的东亚的世界也有效的形成了。因为唐朝国内混乱，9世纪唐朝势力急速衰弱了，日本停止了长时间以来一直派遣的遣唐使。”（东京书籍2001年版）
问题：
（1）以上材料均选自日本中学历史教科书，如果需要对比中方历史教科书中相应历史内容，我们当查阅：
（2）阅读以上日方历史教科书中相关内容结合所学知识指出两项中方历史教科书相关章节并不涉及的内容。
（3）经过上述比较，谈谈你对这一差异现象的看法。