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          50条信息

            • 1.

              “罗马教皇必须取消教廷的官员,减少罗马寄生的人群,让教皇能够用自己的钱养活自己的仆人,非不再使自己的宫庭奢华得超过所有国王的宫庭。”以上内容出自

              A.宗教改革
              B.文艺复兴运动
              C.俄国农奴制改革
              D.日本明治维新
            • 2.

              下面图片描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景,它们反映了那个时候西欧知识阶层的(    )

              A.发展资本主义的信心
              B.复兴古希腊罗马文化的信心
              C.对宗教信仰的渴望
              D.对思想自由和解放的渴望
            • 3.

              16世纪,马丁·路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言,也不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是(     )

              A.肯定基督教礼拜仪式的作用
              B.强调善功对于灵魂救赎的意义
              C.善功是信仰的前提而非结果
              D.灵魂救赎的关键是自我的信仰
            • 4.

              下图是某学校一学生在学习了“欧洲的宗教改革”一课后,在课堂笔记上写下这样的知识结构,空格处应该填写的是

              A.人皆上帝
              B.人皆教士
              C.王权高于教权
              D.教皇至上
            • 5.

              欧洲近代的虔敬主义强调宗教的要旨不在于外在的、教条的形式而在于“内心的虔诚”。虔敬主义的代表是

              A.苏格拉底
              B.薄伽丘
              C.马丁·路德
              D.伏尔泰
            • 6.

              某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习,搜集到下列观点,其中符合宗教改革的是

              ①人是一件多么了不起的杰作    ②信徒皆为祭司

              ③用理性的武器扫荡一切权威     ④回到《圣经》来

              A.①③
              B.②③
              C.②④
              D.①④
            • 7.

              下图是反映16世纪欧洲宗教改革的漫画,图中天平的两端分别是教皇和《圣经》。这副漫画的寓意是

              A.人们在教皇与《圣经》之间难以选择
              B.《圣经》是人们唯一的、最高的信仰
              C.《圣经》的作用和地位是由教皇决定的
              D.马丁·路德与教皇争夺在教会中的话语权
            • 8.

              路德说:“我是一个人,这个头衔比君主还要高些。原因是:神未曾创造君主,神唯有创造人,使我成为一个人。”材料体现了

              A.信仰得救
              B.人文主义
              C.理性主义
              D.神权至上
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