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            • 1. 阅读下列材料:   
              材料一  文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18世纪以后,理性与思想才获得真正的自由发展……科学与知识的进步和西欧历史的变化,终于促成了一场思想解放运动——启蒙运动的发生。   
              材料二  18世纪,一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系,形成了自然法论中具有新精神的人文主义,为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发,崇尚理性,肯定客观世界的规律性;提倡科学,重视知识,反对愚昧;向往自由平等的理想社会,提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。这些主张广泛地反映在当时的文学、艺术、政治方面。   
              请回答:
              (1)文艺复兴与宗教改革解开的套在人类理性上的枷锁是什么?
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              (2)结合所学知识以及材料一、二,分别从经济、政治、科学和思想等方面说明18世纪法国启蒙运动出现前的“西欧历史的变化”。
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              (3)依据所学知识及材料二,完成下表。
            • 2. 阅读材料,结合所学知识回答问题。
              [材料] 18世纪末法国资产阶级革命,彻底结束了1000多年的封建统治,揭开了法国历史上崭新的一页,由此法国进入了资本主义确立和发展的新时期。辛亥革命前夜,中国对世界各国“革命史”的介绍中,法国革命占有重要的地位,译文除了介绍法国大革命之外,还介绍了卢骚(卢梭)的《民约论》等宣传资产阶级自由民主思想的著述。
              ——据于沛《近代早期中国对世界历史的认识》

              (1)据材料并结合所学知识,指出辛亥革命的社会背景。
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              (2)结合所学知识,指出卢梭的主张。卢梭的主张和法国大革命对辛亥革命的影响表现在哪些方面?
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              (3)如果将辛亥革命与法国大革命相比较,两者有何相同和不同之处?
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            • 3. 反对封建专制,建立资本主义民主政治是 17~18世纪世界历史发展的进步潮流。结合所学知识,回答下列问题:
              (1)近代民主思想的主要代表人物有洛克、孟德斯鸠、卢梭等,他们思想的主要原则有哪些?
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              (2)英、法、美三国在实践上述原则方面有哪些共同之处?请结合史实加以说明。
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              (3)上述三国的民主政治实践有何历史意义?
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            • 4. 阅读下列材料,回答问题。
              我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府……当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时,人民便有权利改变或废除它……这就是这些殖民地过去逆来顺受的情况,也是它们现在不得不改变以前政府制度的原因。……
              ——《独立宣言》

              (1)美国《独立宣言》体现了法国启蒙思想家的哪些思想?
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              (2)近代先进的中国人以欧洲的启蒙思想为指导探索救国道路,请举两例说明。
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            • 5. 下列是启蒙思想的代表人物:孟德斯鸠及其代表作、伏尔泰、卢梭。

              请回答:
              (1)他们各提出了哪些思想?如何评价他们的主要贡献?
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              (2)分析启蒙运动发生的背景。
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            • 6. 阅读材料,回答问题。
              材料 研究这个时期的历史学家,无论感兴趣的具体领域是什么,都无法忽略1830年这个转折点。更为重要的是,在这个转折点之后,经济和社会的变革速度明显而迅速地加快。然而,这一时期的经济发展有一个巨大的矛盾体——法国。在理论上,没有其他国家能比它发展得更快。如我们所知,法国有十分适合资本主义发展的体制;法国企业家的天赋和创造性,在欧洲堪称无与伦比。不过在事实上,法国经济发展的基础层面,明显慢于其他国家。国内的人口平稳增长,却没有急剧猛增。城市只有不算大的发展(巴黎例外),实际上在19世纪30年代初期,有些城市还是缩小了。对此矛盾现象的解释是,正如我们所知,原因在于法国大革命本身。
              (1)上述材料认为法国在理论上没有其他国家比它发展得更快,理由是什么?举例说明之。
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              (2)材料中“对此矛盾现象的解释是,正如我们所知,原因在于法国大革命本身”,为什么说原因在于法国大革命本身?
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            • 7. 阅读下列材料,回答问题。
              材料一 中世纪欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的,他们用神学解释一切,难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下,启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识,来建构自己的学说即人文主义和理性学说。明清之际,程朱理学被欧洲的耶稣会士用轮船运往17——18世纪的欧洲,在那里曾经形成过100年的中国文化热,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。如法国的伏尔泰认为,儒学不是宗教;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。
              材料二 18世纪以来,启蒙思想引发人们对失去人心的政府,或对专横的文化意识形态,或对等级社会制度的反对。
              (1)根据材料一并结合所学知识分析法国启蒙思想家们为什么极力推崇“中国文化”?
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              (2)结合世界近代史的史实,参照范例,论证材料二的某个观点。
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            • 8. 材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。
              ——[法]孟德斯鸠:《论法的精神》(1748年)

              材料二 当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时,不管人们把这个权威称做人民还是国王,或者称做民主政府还是贵族政府,或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使,我都要说,这是给暴政种下了种子,而且我将设法离开那里,到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利,对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由,这便是真相。
              ——摘编自[法]托克维尔《论美国的民主》(1835年)等

              (1)根据材料一、二,概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
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              (2)根据材料一、二并结合所学知识,说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
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