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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于 ( )
“……其动物之不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶苏之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。……”这是19世纪末上海格致书院一考生对某科学理论的评述，该科学理论是( )
有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么，19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
有人说，17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去，19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去。对此理解正确的是( )
达尔文的进化论对社会认识和意识形态产生了重要影响，主要表现为（ ）
① 为资产阶级革命提供理论依据 ② 沉重打击了宗教神学世界观
③ 优胜劣汰思想激励了被压迫民族的改革与斗争④ 促进了欧洲理性主义思潮的萌发
1859年，达尔文的《物种起源》出版，他用大量事实论证了自然界中的生物的物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的。它证明了整个有机界——植特、动物，包括人类在内，都是长期发展进化过程的产物。下列对达尔文及《物种起源》评述中，错误的是
弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”直接造成“上帝死了”的主要原因是
恩格斯曾这样评价一部著作：“至今还从来没有过这样大规模的证明自然界的历史发展的尝试，而且还做得这样成功。”这是因为这部著作
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