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          50条信息

            • 1. 20世纪三四十年代,日本学者宣称西方文明是霸道文明,东方文明是儒家理想的王道文明,日本是东方文明的代表,应主宰世界、拯救全人类,为建立“王道乐土”而进行“大东亚圣战”.这些言论的本质是(  )
              A.歪曲历史
              B.掩盖真相
              C.美化侵略
              D.混淆是非
            • 2. 材料  日本在东北实行的移民政策,先后经历了试点移民、武装移民和国策移民三个阶段。20世纪30年代日本“开拓团”分布地区主要是抗日力量存在的游击区,特别是军用铁路沿线为重点。日本通过开拓团的组织形式,在中国东北原住民村庄的基础上建立了“混成村”,不断地将东北由其占领的领土变为其“国土”。“开拓团”还强占或以极低廉的价格强迫收购中国人的土地,然后再租给中国农民耕种从而使500万中国农民失去土地,四处流离。期间,中国东北大量农民组成抗日游击队,不时袭击日本移民者。同时,从日本内地来到东北的日本移民,最初大多对气候、水土都不适应,许多人忍受不了生活现状而纷纷退团。后期,由于开拓团的经营、管理不善,在移民地内部的骚乱、暴行、纠纷、逃跑、罢工等事件不断发生,移民者的生活混乱不堪。特别是青少年移民还要接受3年严格的军事训练,更使他们难以忍受,绝望与动摇情绪日浓,自杀、逃跑事件司空见惯。随着战事的发展,至1944年,日本不得不放弃大量输送移民的政策,“开拓团”处于崩溃的边缘。1945年日本战败投降,日本向我国东北的移民步伐才被彻底阻断,日本的移民政策也随之破灭。
              --以上材料摘编自姜廷玉、李戈瑞《揭秘:历史上的日本“开拓团”》等
              请回答:
              (1)根据材料并结合所学知识,分析日本竭力向中国东北移民的历史背景。
              (2)根据材料并结合所学知识,概括日本对华移民的特点,并说明其移民政策最终失败的原因。
            • 3. 2007年11月26日,僧众的祈祷声回荡在夜色之中,原侵华日军731部队少年队员筱冢良雄双手合十,面对“向抗日殉难烈士谢罪碑”垂首默立,寒风中站立许久。他是为他当时所属部队的什么罪行忏悔(  )
              A.进行细菌战研究
              B.进行南京大屠杀
              C.制造潘家峪惨案
              D.进行毒气等化学武器研究
            • 4. 抗战宣传画

              请问:
              (1)你从该宣传画中读出哪些历史信息?依据分别是什么?
              (2)如要核实你对该画认识的准确性,可以通过哪些途径或方法?(至少写出4个)
            • 5. 材料  
              段祺瑞后半生的主要经历:
              1912年初,领衔北洋将领四十六人通电,迫使清帝退位。后出任北洋政府陆军总长。
              1914年日军占领青岛时,主张对日本决一死战。
              1915年“二十一条”签订后,辞职赴西山养病。袁世凯洪宪帝制时,表示反对。袁死后,继续任总理。成为北洋政府派系内的皖系领袖。
              1917年,与大总统黎元洪之间因府院之争引发张勋复辟。历时十二日后即被段誓师镇压。
              1918年徐世昌当选为大总统,段宣布下野,在幕后操纵政权。
              1924年冯玉祥发动北京政变,推翻大总统曹锟,请段出山,任中华民国临时政府的临时执政(国家元首)。
              1926年发生了三•一八惨案,同年4月9日被冯玉祥驱逐下台,退居天津日租界,潜心佛学,自号“正道居士”。
              1931年九一八事变后,拒绝与日本人往来。
              1935年被任命为国民政府委员,但没有就职。
              1936年11月2日在上海病逝,享年72岁。
              段临终遗言有“八勿”,即:“勿因我见而轻起政争,勿尚空谈而不顾实践,勿兴不急之务而浪用民财,勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者,勿忘巩固国防;司教育者,勿忘保存国粹;治家者,勿弃国有之礼教;求学者,勿鹜时尚之纷华。”--摘编自好搜百科
              (1)段祺瑞与许许多多历史人物一样具有复杂的多面性,请结合材料予以说明。
              (2)依据所学知识,简要评价段祺瑞的临终遗言。
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