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          50条信息

            • 1. 1900年6月初,在英国的汉学家道格思爵士认为“每一则来自北京的电报都使这样一种事实更加明显,中国邪恶的渊源是慈禧太后”.“北京的电报”所谈及的内容最有可能是(  )
              A.“京、津民众排外事件”
              B.“东方雄狮的觉醒”
              C.“联军战事行动迟缓”
              D.“4.5亿两,中国的慷慨”
            • 2. 恩格斯在《波斯和中国》一文中说:“古老中国的末日正在迅速到来。国内战争已使帝国的南方与北方分立……过不了多少年,我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎,同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。”这里的“国内战争”是指
              A.第二次鸦片战争      
              B.太平天国运动
              C.义和团运动          
              D.辛亥革命
            • 3. 1858年6月,清朝某大臣上书:“国家内匪未净,外患再起,征调既难,军饷不易,此战之不可者四也。”该奏折论及的历史事件包括
              ①鸦片战争    ②太平天国运动    ③第二次鸦片战争    ④义和团运动
              A.①②         
              B.②③        
              C.②④       
              D.③④
            • 4. 朱维铮在《重读近代史》中说:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。直到民国,苏南农村说到‘长毛’,仍然鲜有好话。”与材料相关的历史事件最有可能是(    )
              A.太平天国运动    
              B.洋务运动      
              C.义和团运动    
              D.辛亥革命
            • 5. 英国人呤唎在《太平天国革命亲历记》中写道:太平天国军民每隔七天要做礼拜,由长官和书手站在正中,众人分别站立两旁,诵赞美诗;一人朗诵黄表奏章,众人跪拜,读完后,焚化黄表。材料反映的实质问题是(  )
              A.太平天国是基督教化的运动                           
              B.传播基督教是太平天国重要内容
              C.宗教是太平天国革命的外衣                           
              D.传教士为太平天国制造舆论声势
            • 6. 下列关于太平天国的事件中,能够与当时世界历史潮流同步的是(    )
              A.颁布《天朝田亩制度》             
              B.洪仁玕的《资政新篇》
              C.严惩外国侵略者             
              D.反对腐朽没落的封建统治
            • 7. “对欧洲人的仇恨如同烈火一般蔓延到全中国……一场针对外国势力的仇恨和恶作剧,以一种古老的形式爆发出来。”(HG·韦尔斯《世界史纲》)这段材料描述的事件是(    )
              A.太平天国运动                           
              B.义和团运动                           
              C.天京变乱                                         
              D.黄海海战
            • 8. 1898年梁启超在日本创办(清议报),开辟专栏论说时事。下表评论是针对
              题目
              所刊载的期数
              论非皇上复政则同乱不能平定
              第49期
              论义民与乱民之异
              第52期
              论中国民气之可用
              第57期
              排外平议
              第68期
              A.太平天国运动 
              B.维新变法运动  
              C.义和团运动    
              D.辛亥革命
            • 9. 民族和个人的性格深受社会、时代的影响。阅读材料,回答问题。
                 材料一  美国汉学家亚瑟•莱特认为中国传统性格有如下十三种特征:

              (1)结合所学知识,说明古代中国人为何“服从权威-父母或长上”?又为何“好学,尤其好学正统的经典”?
                  材料二  社会学者丹尼尔•勒纳在“传统者”和“现代人”之间,设定了“过渡人”这个概念。
              ……中国的“过渡人”一直在新、旧、中、西中摇摆不定。他一方面要扬弃传统的价值,因为它是落伍的,另一方面。他却极不情愿接受西方的价值,因为它是外国的。他强烈地希望中国能成为一个像西方的现代化工业国家,但同时他又自觉或不自觉地保护中国传统的文化。
              --摘编自金耀基《从传统到现代》
              (2)结合所学知识,指出近代中国出现“过渡人”的原因。近代中国的洋务派是否具有“过渡人”的特征?简要说明你的理由。
                  材料三  当传统文化的特质与西方文化的特质无法合成为一时,其反应不外二途:一种是出于种族中心主义作祟,感情地拒绝西方的价值;一种是摆脱种族中心主义羁勒,理性地、痛苦地放弃腐蚀了的传统的价值。前一种反应妨害了现代化的发展,其结果是自外于世界的潮流,后一种反应则加速了现代化的发展,参与到世界的潮流中。
              --摘编自丹尼尔•勒纳《传统社会的消逝》
              (3)结合19世纪末20世纪初期的史实,说明近代中国出现了材料所述的两种“反应”。
              (4)综上所述,谈谈你对近代中国民族和个人性格变化的认识。
            • 10. 史学研究受时代和社会环境的制约与影响.表所列为1949-1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量,它反映了这一时期学者们研究的不均衡性.表中“丁”指的是(  )
              研究专题论文数量(篇)
              722
              287
              614
              96
              A.太平天国运动
              B.义和团运动
              C.戊戌变法
              D.辛亥革命
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