近代中国不同阶级为民族独立与国家富强走过不同的道路。

材料一：某学者撰文说：“从前皇帝自称天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”

（1）你如何理解材料中孙中山曾经被称为“疯子”，后来“如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子”这种现象? 这次转型的结果是怎样的？

    材料二：我们当时对于创造革命根据地与进行长期游击战争的思想与认识十分微弱，……而南下向广东进发。……，因而南昌起义的部队大部分遭受损失，仅留了一部分力量与毛主席所领导的秋收起义的工农武装在井冈山会师，才正式成立了中国工农红军。                                  ——贺龙《回忆“八一”南昌起义》

(2)材料二中毛泽东在湘赣山区建立的第一块农村革命根据地的名称是什么？走了一条什么样的革命道路，该道路的最终实施情况如何？

材料一：用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对的。                ——孙中山《三民主义》(1924年)

材料二：毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。              ——(美)费正清《伟大的中国革命》

材料三：邓小平同志部分讲话的时间和名称

——《邓小平文选》

请回答：

(1) 根据材料一，并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，分析其原因。（6分）

(2) 根据材料二，说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。（6分）

(3) 根据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。（6分）

(4) 综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。（4分）

    材料一  中国今日，……外则国防空虚，丧师失地；国势岌岌，危如垒卵。忧时之士，深虑神明华胃，将陷于万劫不复；于是大声疾呼，曰“复兴”!“复兴”！绞脑沥血，各本其所学，发抒复兴国族之伟论。                                                         ——吴钊《复兴之基点》，载《复兴月刊》，第2卷第l期（1933年）

    材料二  （1940年，一位回族同胞写道）“整整三周年的神圣抗战，已使大中华国族数千年的积弱，蒙受了巨急的刺激，从而奠定了民族复兴的基础，扎稳了抗战最后胜利的把握。首先我们为民族复兴的远大前途，抱乐观，感兴奋！”

                                                             ——《中国回教救国协会会刊》第2卷，(6)、(7)（1940年7月）

    材料三  教育家蒋梦鳞( 1886~ 1964)在昆明躲避日机轰炸的防空洞里，写成《西潮》一书。他认为：“以中国文化同化能力之强，他必定能慢慢地吸收西方在科学上的贡献；以中国天然资源之丰富，人民智慧之高，科学的发展将使她前途呈现无限光明。”“中国所走的路途相当迂回，正像曲折的长江，但是她前进的方向却始终未变。”

                                                                               ——张可荣《试论全面抗战时期的民族复兴思潮》

    材料四  “这个方案无疑的是我民族复兴的唯一途径”，“只要我们能依照国父的遗教迈进，民族复兴是不成问题的，因为他已经在任何方面——无论文化、政治、经济等都替我们铺好了光明大道。”

​                                                                                   ——摘自萧一山《清史大纲》（成书于1943年）

请回答：

（1）据材料一，并结合时代背景，吴钊在文中发出了什么呼吁？指出他发出此呼吁的原因。

（2）据材料二，结合所学知识，指出作者对于民族复兴“抱乐观”态度的理由及有关史实。

（3）据材料三、四，结合所学知识，评述蒋梦麟和萧一山的民族复兴道路。

（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；200字左右）

材料一  （雅典）最初为君主政体，不久让位于由九个执政官主持的寡头政治，他们全是贵族。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。                         

 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二  伏尔泰对英国政治制度的描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”

——摘自伏尔泰《巴比伦公主》

材料三  宪政主义、联邦主义和有限政府在欧洲倒不是新颖的思想，它们溯自中世纪……美国革命使这些思想变成进步的思想。美国的影响为欧洲的发展势力增添了力量，使启蒙运动后期的思想变得更加民主。合众国取代英国，成为先进思想家的模范国家。

——帕尔默《现代世界史》

材料四 今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会由国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。                                                     ——孙文《同盟会宣言》

请回答：

（1）材料一中“政治自由化”指雅典确立了什么制度？这种制度在雅典确立的标志事件是什么？

（2）材料二中伏尔泰描述的英国政体是什么？光荣革命后，英国为推进这一政体的建立和完善进行了哪些努力？

（3）根据材料三并结合所学知识，指出“美国革命”确立了哪些政治制度？

（4）根据材料四指出孙中山主张建立什么政体？孙中山为此进行哪些实践活动