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            • 1. 同治年间(1861-1875年),清朝统治出现相对稳定的局面,国力有所增长,士大夫阶层将其称为“同治中兴”.然而西方学者对其评论道:“同治中兴只能算是中国历史上一个较低层次的复兴,是一种浮于外表的现代化姿态.”这一评论的历史依据是(  )
              A.清朝统治者仍固守天朝上国的心态
              B.洋务运动和“中体西用”思想
              C.太平天国运动被中外势力联合镇压
              D.维新变法运动遭到顽固势力的扼杀
            • 2. 近代以来,很多人利用报刊宣传自己的政治主张。《正学报》在其创刊序例中写道“痛迂谬者之误我国家,恶狂恣者之畔我圣道……吾闻古之为国者,必定国是。六书之义,是者,正也。”以上材料所体现的思想观念是(  )
              A.天朝上国
              B.中学为体
              C.经世致用
              D.维新变法
            • 3. 历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古 而顽梗的士人……如果沒有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户 的。”陈旭麓这一论述的侧重点是(  )
              A.批判“中体西用”思想的局限性
              B.论证“中体”和“西用”相互矛盾
              C.强调“西用”必须服从于“中体”
              D.肯定“中体西用”思想的积极意义
            • 4. 斯塔夫里阿诺斯在评价中国近代史时说:“(这一运动)注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程,要么完全照抄要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反必将削弱这一文明。”这说明斯塔夫里阿诺斯(  )
              A.对清顽同派的因循守旧不满
              B.对清洋务派的“中体西用”进行批评
              C.对维新派借孔子宣传变法失望
              D.对新文化运动全盘西化表示怀疑
            • 5. 当资本主义制度在世界范围内得以确立,资本主义近代化成为了时代的潮流,中国也开始了近代化的过程。下列关于中国近代化的表述正确的是(  )
              A.中国的近代化首先是思想领域的近代化过程
              B.中国的近代化其核心是政治民主化的历程
              C.中国的近代化是中国由工业社会向农业社会的转变过程
              D.“中体西用”是中国经济领域近代化的突出表现
            • 6. 19世纪90年代,张之洞在《劝学篇》中说道:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。”这体现出张之洞主张(  )
              A.全面向西方学习以应付清政府面临的危机
              B.极力维护君主专制和纲常名教
              C.加强个人修养以适应时代的发展
              D.倡导西学,适应了时代发展的需要
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