知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．【历史上重大改革回眸】阅读下列材料
    材料一  凡为人君，患于不均，不能推诚御物。苟能均诚，胡越之人亦可亲如兄弟。
--《魏书•高祖纪》
    材料二  高祖曰：朕昨入城，见车上妇人冠帽而著小襦袄者，若为如此，尚书何为不察？
             澄曰：著犹少于不著者。高祖曰：深可怪也！任城意欲令全著乎？
--《魏书•任城王元澄传》
    材料三  魏孝文帝的厉行改革，读史的人都说他是失策。这种观察，也是谬误了的。议论他的人，不过说他是：从此以后就同化于汉族，失掉本来雄武的特质。然而不如此，难道想永远凭籍武力和汉族相持么？……总而言之，以塞外游牧的民族，侵入中国，其结果和汉族同化而融合是不可避免的。
--吕思勉《中国通史》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出孝文帝为改变“不均”推行的经济措施及其政治目的。
（2）材料二中孝文帝为何批评元澄？这说明了什么？
（3）材料三的作者是如何评价孝文帝改革的？综合上述材料，谈谈你对改革的认识。

难度：中等

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2．北魏文明太后、孝文帝的改革最大特点在于，①把胡人的汉化进程纳入政治体制，使之法制化、常规化，使胡人政权不但在政治上而且在文化上被中原文明所同化，正如《魏书》所说：“礼仪之叙，粲然复兴；河洛之间，重隆周道”。②原先胡人与汉人的差别，逐渐转化为士人与庶人的差别。这是北魏改革最为了不起的成就。
--摘编自樊树志《国史十六讲》
从①、②两句表述中任选一句，依据所学史实加以说明。依据材料和所学知识，分析北魏孝文帝改革的影响。

难度：中等

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3．太和时期，北魏仿周礼重制祭祀之礼，造明堂、营太庙，反复争论推敲祭祀的各种细节，有意识的强调祭祀之礼作为宗族结合精神支柱的特征，发覆了孝道之义。……礼入于法，创制阐礼，礼是儒家，处理家庭宗法关豕的准则，孝文帝以律阐礼，使之具有强制性约束力。加重对不孝罪的惩罚，他认为：“三千之罪，莫大于不孝，而律不逊父母，罪止髡刑。”创立了存留养亲制度，规定：“犯死罪，若父母、祖父母年老，更无成人子孙，又无期亲者，仰案后列奏以待报，著之令歌。”孝文帝还把刑罚的目的由“以刑刑民”转向“以刑禁民”，把用刑“参详旧典，务从宽仁”作为法制改革的中心环节，北魏法制自此由严酷向宽缓转折。
--------依据刘成江《阐述孝文帝法制改革的措施和影响》整理
（1）据材料并结合所学知识概括说明孝文帝法制改革的特点。
（2）据材料并结合所学知识评述孝文帝法制改革的历史影响。

难度：中等

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4．材料一北魏文明太后、孝文帝改革的最大特点在于，把胡人的汉化进程纳入政治体制，使之法制化、常规化，使北方地区的胡人与汉人的差别日趋缩小，以至于融为一体，这是北魏改革最为了不起的成就。--摘自樊树志《国史十六讲》
材料二“五胡乱华”是一个贬义词，其实五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化遗址遗物。从东汉末年的和林格尔壁画墓，到云冈石窟，司马金龙墓，北齐娄睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑，以及在瓷业、农业、科技方面，都是北朝留下的，堪称中华民族的无价之宝。北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的，它为中华民族注入新的活力与生命，它还带来欧亚大陆北方草原民族文化的各种信息，为中西文化交流做出了重要贡献。大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。--摘自苏秉琦《中国文明起源新探》
请回答：
（1）依据材料一指出北魏推进“胡人”汉化进程的特点，并结合所学知识概括推进这一进程的主要措施？
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析草原民族对中华民族发展做出的贡献。

难度：中等

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5．阅读材料，回答问题。
材料一 “五胡乱华”是一个贬义词，其实五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化遗址遗物。从东汉末年的和林格尔壁画墓，到云冈石窟，司马金龙墓，北齐娄睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑，以及在瓷业、农业、科技方面，都是北朝留下的，堪称中华民族的无价之宝。北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的，它为中华民族注入新的活力与生命，它还带来欧亚大陆北方草原民族文化的各种信息，为中西文化交流做出了重要贡献。大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。
--苏秉琦《中国文明起源新探》
材料二魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫!孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于本而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉!
--《魏书》卷三十四《习学记言序目》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析草原民族对中华民族发展做出的贡献。
（2）材料二中北魏孝文帝改革受到批评的原因是什么？你认为作为一名改革者应坚持何种态度？

难度：中等

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6．阅读材料，回答问题。
材料一如图为北京图书馆藏拓《元羽墓志铭》（部分）：
侍中司徒公广陵王墓铭志使持节侍中司徒公骠骑大将军冀州刺史广陵惠王元羽，河南人。
注：此墓志铭为孝文帝之弟羽（元羽，谥号惠）的墓志铭。
（1）从墓志铭中，可以推断出北魏孝文帝改革的哪些具体内容？这些改革内容对中国历史的发展产生了怎样的影响？
材料二自从胡骑起烟尘，毛毳（cuì禽兽细毛）腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。
-----唐•元稹《和李校书新题乐府十二首•法曲》（节选）
（2）据上述材料及所学知识，从表现形式、文明发展角度，谈谈你对魏晋南北朝时期民族融合的认识。

难度：中等

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7．【历史----历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
材料一孝文慨慕华风，力变夷俗，始迁洛邑，根本既虚，随即崩溃，亦不过数十年……
-------《魏书•习学记言序目》
（1）孝文帝为“变夷俗”采取了哪些措施？材料一对此举持何观点？

材料二判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。 -------列宁全集》
（2）运用材料二的方法，结合所学知识对孝文帝改革进行评价。

难度：中等

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8．【历史-历史上的重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
材料一拓跋宏，这位非常类似二十世纪凯末尔的君王，以无与伦比的魄力，把鲜卑文化抛弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗的全部接受。
--柏杨《白话版资治通鉴》
（1）孝文帝“全部接受”汉文化的表现有哪些？
材料二在生活方式上，人们出于政府的压力，穿西服、军服，养成吃兽肉、喝牛奶、喝啤酒之风。
--查常平《明治维新：一半清醒一半醉》
（2）孝文帝改革和明治维新都不同程度上进行了“移风易俗”，分别指出这两次“移风易俗”对社会发展所起的作用。谈谈你对“移风易俗”的认识。

难度：中等

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9．对孝文帝改革的认识，一种观点认为，孝文帝改革不适合北魏国家的国情和族情，是“消极的汉化”，“是要用儒家的礼教代替一切”，是北魏政治危机的开端。另一种观点认为，孝文帝改革是历史发展的必然，抛弃狭隘的民族偏见，坚决推行改革政策，对北方的经济发展、政治安定、文化复兴、民族融合都做出了贡献。------摘编自肖黎《魏孝文帝评传》
（1）据材料，对孝文帝改革的认识为什么会出现如此重大的分歧？
（2）结合你对孝文帝改革的认识，从民族融合的角度对孝文帝改革进行简要的评价。

难度：中等

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10．【历史-历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一高祖曰：“……今欲断北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官，各宜深戒，如此渐习，风化可新。”
-《魏书•献文六王传•咸阳王禧传》材料二 “盖帝（孝文帝）优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”
-------赵翼在《廿二史札记》（1）材料一提到的改革措施是什么？结合材料指出孝文帝推行这一措施的目的。
（2）结合所学知识，谈谈你对材料二中赵翼的“国势之衰，实始于此”观点的认识。

难度：中等

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