下图是为纪念一部重要文献颁布300周年而发行的纪念币，这部文献是（   ）

材料一、社会契约思想是在经历了中世纪漫长的反专制、反宗教愚昧，提倡人性、争取个性解放的文艺复兴运动和追求信仰自由的宗教改革运动，以及反封建专制、要求建立政治自由的启蒙运动的浪潮中逐渐催生、渐次发展起来的。……从此，对人类智慧的信仰代替了对上帝的信仰，公民的概念取代了臣民的概念，自由契约观念取代了人身依附观念。这些观念重新肯定了人的价值和尊严，其实质是对人本身的关注，人的生命、安全、财富、自由与平等。

——杨国栋《社会契约理论的历史回溯、思想评价及宪政意蕴》

材料二、社会契约绝不是要消除自然的平等状态，相反，它是用道德和法律上的平等代替了自然状态所加之于人类身体上的不平等；这样，不管人类在力量与智力上是如何的不平等，人类也可以凭借契约和权利来实现平等的状态。

——卢梭《社会契约论》

材料三、在社会契约论看来，国家只不过是一种政府与人民之间的契约，契约确立了作为统治者的政府和被统治者的人民的权利与义务关系。这种契约的成文形式就是宪法。……现代宪法的一个核心特征就是同时强调对政府权力的限制。现代宪法对个人权利的保障体现了社会契约论的精神,从某种意义上说，宪法实际上是政府与人民之间订立的一项契约。因为一个合法的政治社会应基于人民的同意，这种同意应在人们为建立政府而达成的社会契约中反映出来。

——蒋永甫《现代国家构建：社会契约的维度》

请回答：

(1)据材料一，概括指出社会契约思想产生的历史背景及其价值。

(2)据材料二，指出社会契约论的核心思想。并结合所学分析其对当时法国所产生的历史作用。

(3)据材料三，指出社会契约精神在现代国家建构中是如何体现的？综合上述材料，指出契约精神和社会进步的关系。

古希腊罗马是古代民主思想与实践的摇篮,雅典的民主制和罗马的法律更是影响深远。阅读下列材料：

 材料一　“国家的最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”

 材料二　“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。每数十人为一组,轮流执政,处理一些日常事务。”

材料三　死者的财产需按其遗嘱进行处理……一家之主有权将他的财产遗留给任何他所喜爱的人。

——罗马法

 材料四　“私有财产是神圣不可侵犯的权利,除非由于合法认定的公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”

 ——《人权宣言》

请回答:

(1)指出材料一与材料二各反映了雅典民主制的什么特点?

(2)依据材料一、二,结合所学知识,试对雅典民主制进行评价。

(3)恩格斯曾评价道:“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系。”请结合材料三、四及所学知识论证该观点 。

材料一  第五表  凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。

        第九表  不得为任何个人的利益，制定特别的法律。

                                               ——《十二铜表法》

材料二  诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功、责、勤、宾等），犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁（注： 一般死罪可降为流罪）；流罪以下，减一等。

                                              ——《唐律疏议》

材料三  “私有财产是神圣不可侵犯的权利。除 非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺。”

                                              ——《人权宣言》

材料四  “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造 出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。

                                     ——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

清回答：

（1）阅读材料一、二，分别指出《十二铜表法》与唐律的特点。

（2）比较材料一、三，找出它们在内容上的相同点，并据此说明罗马法的深远影响

（3）材料四中的“民治”在新中国成立初期是如何落实的？综上探究，你认为法制在人类社会发展过程中起到了什么重要作用？ 

   材料一  第一条  在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。

    第三条  整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。

        第六条  法津是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参预法律的制定。

        第十七条  财产是神圣不可侵犯的权利。

    ——摘自法国《人权和公民权宣言》（1789年8月）

 材料二  波拿巴成为法国元首的原因是，他尊重l789年制宪会议所取得的社会成果，他的胜利使这种成果继续存在下来并牢固得扎下了根子，他是这种成果的稳定者。

   ——节选自索布尔《拿破仑：英雄、传说与历史》

请回答：

（1）根据材料一和所学知识分析《人权宣言》在法国民主进程中的作用。

（2）有学者认为拿破仑是法国革命成果的继承人，根据材料二和所学知识说明这一观点。