知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．中外历史人物评说
材料：大概终唐之世，对于唐太宗总是一味的赞扬，不允许也不可能出现贬斥的评论。五代后晋时，刘晌等编撰《旧唐书》，说：“贞观之风，到今歌咏。”这是有事实根据的。
宋代以后，对唐太宗及其“贞观之治”的评价基本上是肯定的，歌颂的，同时开始对他的个人品行有所非议了，对贞观政事的得失也有所评论了。……自宋、元至明、清，封建统治者之所以歌颂唐太宗，一个重要的原因就在于宣扬儒家的“仁政”。不少帝王如明朝宪宗、清朝康熙、乾隆皇帝等，都曾极力推崇《贞观政要》，把唐太宗视为治天下的圣君。
值得注意的是，南宋朱熹别有一番议论：“太宗之心，则吾恐其无一念之不出于人欲也，直以其能假仁借义，以行其私。而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可饬。是以彼善于此，而得以成其功耳。”
--赵克尧，徐道勋：《唐太宗传》（1）根据材料并结合所学知识指出贞观之治的表现。
（2）根据材料并结合所学知识，归纳从唐至清，对唐太宗的评价发生了怎样的变化？这一变化说明了什么？

难度：中等

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2．材料
贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情（顺乎事理人情）．……古人云：‘不作无益害有益。，‘不见可欲（不寻求那些。满足私欲的东西），使民心不乱’．固知见可$，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公以卡，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩（品级身份）不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊
贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审（审察）．量才授职，务省官员。故《书》称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’．……此皆载在经典，不能具道。当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。卿宜详思此理，量定庶官员位。”玄龄等由是所置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈（同一类人）者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累（致使绅士、大夫引以为耻）。”
--摘自《贞观政要》
（1）根据材料，概括唐太宗的主张与具体措施。
（2）结合材料和所学知识，简评唐太宗的治国策略。

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