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          50条信息

            • 1. 战国时期儒家学派代表人物是
              ①孔子 ②孟子 ③荀子 ④墨子 
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              A、①②
              B、②③
              C、①②③
              D、②③④
            • 2. 荀子在《君道》中说“有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求其为己用,为己死,不可得也。民不为己用,不为己死,而求兵之劲,城之固,不可得也。”由此我们可知荀子 
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              A、有民本的思想
              B、有朴素的唯物思想
              C、主张性恶论
              D、主张礼法并施
            • 3. 孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是 
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              A、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
              B、三种主张都与当时的社会状况密切相关
              C、三种主张都遭到当时的统治集团的轻视
              D、三种主张都反映了社会转型时期的剧变
            • 4. 现在,我们提倡“以德治国”,在春秋时期孔子就提出过“以德治民”的主张。下列说法正确的是
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              A.孔子的“以德治民”主张在春秋时期受到统治者的推崇
              B.其主张能适应当时社会发展的需要
              C.在春秋时期形成了儒家的正统地位
              D.孔子对中国传统文化产生了重要影响
            • 5. 亚里士多德曾说过:“勇敢是怯懦和鲁莽的中道,一个人过度好胜就变成了鲁莽,过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是: 
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              A、老子
              B、孔子
              C、墨子
              D、庄子
            • 6. 社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是 

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              A.孟子
              B.韩非子
              C.黄宗羲
              D.荀子
            • 7. 2009年9月18日《中共十七届四中全会公报》强调:“坚持立党为公、执政为民,保持党同人民群众的血肉联系。”这一指示精神与下列哪一中国古代思想相一致 
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              A、“礼之用,和为贵”
              B、“仁人无敌于天下”
              C、“民为贵,社稷次之,君为轻”
              D、“养心莫善于寡欲”
            • 8. 法国启蒙思想家伏尔泰曾在孔子石像下写道:“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向,他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话。”伏尔泰说此话的主要依据是
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              A、孔子思想中具有尊重理性、道德,排斥迷信、暴力的因素
              B、孔子思想的某些内容符合启蒙思想家的反封建要求
              C、儒家所宣扬的“仁德”“德治”与“开明君主制”有共同之处
              D、孔子思想具有民主性
            • 9. 下列最能体现孔子“以民为本”思想的是
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              A.“仁”和“礼”
              B.“仁”和“德治”
              C.“克己复礼”
              D.“民贵君轻”
            • 10. 在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 
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              A.人之初,性本善
              B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
              C.先义后利,养浩然之气
              D.不期修古,不法常可
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