阅读下列材料，回答问题（24分）

材料一  著名的（晋商）旅蒙商号大盛魁（注：创始人最初是肩挑小贩）……成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头（曾作秤砣用），其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。……晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏”；“售货无诀窍，信誉第一条”；……“买卖成不成，仁义都要在”等。

材料二  关于明代中后期石门镇(注：浙北名镇之一)油坊经济的发展，文献有载：“崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚……镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。”

材料三  乾隆二十四年，两广总督李侍尧上《防夷五事》：据称夷商在省住冬，应请永行禁止也；据称夷人到粤，宜令寓居行商管束稽查也；据称借领外夷资本积雇请汉人役使，并应查禁也；据称外夷雇人传递信息之积弊，宜请永除也；据称夷船进泊处，应请酌拨营员弹压稽查也。

（1）上述材料分别反映了明清时期我国经济领域出现了怎样的新现象？（12分）

（2）依据材料一和所学知识，从主客观两方面概括晋商发达的原因。（6分）

（3）阅读材料三，指出《防夷五事》的政策实质和消极作用。（6分）

明清时期的商品经济发展的特点有 ①货币经济繁荣　②工商业市镇兴起　③农副产品尚未进入市场　④出现了地域性商人群体，如徽商、晋商等

北宋首创“钞盐法”，商人用现钱向政府部门“榷货务”购置通行证，然后凭证至产盐地支盐，运至规定地区销售。这表明北宋时期（     ）

阅读下列材料，回答问题。

材料1：古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死处而无二虑。舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。   

——《吕氏春秋·上农》

材料2：有学者提出，大体而言，从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济；自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”；到了明清时期，在我国江南地区又出现了一种与自然经济完全相悖的新经济的萌芽。

材料3：史学家戴逸指出：“18世纪的康乾盛世，貌似太平辉煌，实则正在滑向衰世凄凉。”

(1)材料1体现了什么经济政策？根据材料并结合所学知识分析这种政策对中国社会产生了什么影响？(6分)                                                                                                                                                   

(2)依据材料2，宋元时期的“新型经济”指什么？结合所学知识指出“泛起‘微澜’”的表现。(8分)

(3)根据材料2，指出明清时期城市经济的发展和唐宋相比有着怎样的突破性变化？并请你据此谈谈你对材料3观点的理解。(8分)

（26分）文化全球化强调文化在多元基础上开放性的对话和交流。请阅读下列材料。

材料一  伏尔泰说“中国人在道德和政治经济学、生活必须的技艺等方面已臻完美境地。”

材料二 文化全球化时代的民族文化与外来文化的交往中，会经历民族文化对外来文化的“内卷化”即修正或改造的过程。

——据江宁康《文化全球化一个需要探讨的命题》

材料三  未来全球的冲突主要是文明的冲突……各文明根本的文化差别，世界变小后人与人交互频繁，不同文化特色的互动增加激发了文化差别感觉和敌意，西方经济霸权地位影响下的文化模仿与归根，文化发展的排他性和独立性，这导致20世纪以来冲突避无可避。

——据黄皖毅、邵鹏《国外文化全球化研究述评》

（1）结合明清历史，列举当时伏尔泰认为“中国经济已臻完美”的史实。（6分）

（2）据材料二结合所学知识概括指出近代中国对外来文化“内卷化”的主要历程。（8分）

（3）据材料三， 概括指出20世纪以来冲突“避无可避”的原因。（6分）

（4）综合以上问题，针对文化全球化你能得出什么启示？（6分）

《宋刑统》：“脯肉有毒曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十……。”依据材料可以得出的结论是

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