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            • 1. 【历史一中外历史人物评说】
              材料:利玛窦(1552-1610),出生于意大利马切拉塔城,在罗马学习法律,并加入耶稣会。万历10年(1582年)来到广东肇庆传教。1583,建立第一所天主教堂。他修改教规,默认中国人对祖先的崇拜,以圣经附会四书五经。他在广东端州、韶州先后滞留15年,埋首钻研儒家经典,乃至过目不忘,令士子们大为惊讶,称他为“西儒利氏”。在士大夫怂恿下,利玛窦从广东经江西到南京,万历二十八年十二月二十一日(1601年1月24日)到达北京,通过太监把圣经、圣像、十字架、自鸣钟(时钟)、《坤舆万国全图》送给明神宗……其教徒队伍迅速扩大,1603年500人,1608年2000人,其中包括了当时有名的开明人士徐光启、李之藻、杨
              廷钧、翟太素。
              --摘编自樊树志《国史概要》
              (1)根据材料并结合所学知识,概括指出利玛窦到中国传教并取得成功的主要原因。
              (2)根据材料并结合所学知识,分析利玛窦传教的历史贡献。
            • 2. 中外历史人物评说
              材料
                  郭守敬于1231年生于顺德府邢台县(今河北省邢台县).祖父郭荣是金元之际一位颇有名望的学者。邦守敬幼承祖父郭荣家学,精通五经,熟知天文、算学,擅长水利技术。曾师从刘秉忠。刘秉忠精通经学和天文学,郭守敬在他那儿得到了很大的教益。至元十六年(1279年),在郭守敬的领导下开展了全国范围的天文测量,后世称之为“四海测验”。在奎国各地设立了2 7个观测站,东起朝鲜半岛,西至川滇扣河西走廊,北到西伯利亚,其测量内容之多,地域之广,精度之高,参加人员之众,在我国历史上乃至世界天文史土都是空前的,比西方进行同样的大地测量早了620年。至元十七年(1280年),《授时历》告成,为中国历史上一部精良的历法。至元二十八年(1291年),郭守敬领导并开凿了由通州到大都积水潭大运河最北的一段一一通惠河的修建工程。在运河中设闸坝、斗门,解决了河水的水量和水位。--摘自陈美东《郭守敬评传》
              (1)根据材料,指出郭守敬在科学技术方面的成就。
              (2)根据材料并结合所学知识,说明“四海测验”的意义。
            • 3. “清明前后,种瓜点豆.”清明是我国历法中的二十四节气之一.二十四节气通过表示地球在轨道上运行的二十四个不同的位置,刻划出一年中气候变化的规律.两千多年来,它在安排和指导农业生产过程中,发挥了重大的作用.对此理解正确的是(  )
              ①促进了古代天文学的发展  ②体现了我国科学实用性特点
              ③有一定的宗教迷信的色彩  ④促进了古代农业的精耕细作.
              A.①④
              B.②③
              C.①③
              D.②④
            • 4. 印刷术使快速、便宜且大量地生产文本成为可能。到11世纪,印制的佛经和偏学经典、官府文告、日历、农书以及大众书籍在社会上大量出现。这说明(  )
              A.技术进步助推文化呈繁荣景象
              B.宋代科技继续处于世界领先地位
              C.技术进步强化了社会政治秩序
              D.印刷术发展促进了宋代社会转型
            • 5. 【中外历史人物评说】
              阅读下列材料,回答问题。
                  材料一:徐光启……从西洋人利玛窦学天文、历算、火器,尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐爽、水利诸书。授简讨。分礼闱,与同官魏南乐不协,移病归,田于津门,盖欲身试屯田法,因就间疆理数万亩。后草《农政全书》十二卷以闻,本此。光启宽仁果毅,淡泊逢好,生平务有用之学,尽绝诸嗜好。博方、坐论,无问寝食。尝日:“富国必以本业,强国必以正兵。”……因权之诸大政,无不以此。遂于治历、明农、盐屯、火政、漕河等,威所究治。先是,二年五月日蚀,钦天监推算刻数不合。光启受命监修历事,与西洋龙华民、汤若望等精心测验,上《历书》前后共三十一卷。大约按地南北,差其后先,以交食不误为准。所为农书,计十二目,而终以荒政。其议屯田,以垦荒为第一义,立虚、实二法招徕之。“盖棺之日,囊无余赀”
                  材料二:(徐光启)杰出的近代科学先驱者。--竺可桢
              (1)结合材料一和所学知识回答徐光启处在怎样的时代背景?他的科学研究最突出的是哪两方面?
              (2)结合材料和所学知识谈谈你对竺可桢观点的认识。
            • 6.              肇始于隋朝,行于唐世,扩于五代,而精于宋人。“横线处的文字是(  )
              A.雕版
              B.造纸
              C.指南针
              D.火药
            • 7. 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说:“过去,中国是和外界有接触的,但是,这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是(  )
              A.中国科技文化得益于外来文化
              B.中国科技文化具有独立的特质
              C.中国的文化与科学发展不平衡
              D.中国统治者对外来文化的排斥
            • 8. 古人写字用黄纸,写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家 训•书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论,称之为“信口雌黄”、“口中雌黄”。这一现象说明(  )
              A.印刷术的发明促进了文化的传播
              B.古代科学与技术之间开始走向结合
              C.古人重视科学技术的传承与创新
              D.纸的应用带动了相关技术及文化的发展
            • 9. 清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道:“若太极,若阴阳……可任人之诬 捏,吾不敢致问,以无所证对也。”可见,他认为中国传统科学理论(  )
              A.没有完整体系,支离破碎
              B.具有模糊性,无法证伪
              C.专制束缚严重,缺乏学术自由
              D.过分崇拜权威,不敢超越
            • 10. “自古书契,多编以竹简;其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”(《后汉书•蔡伦传》)下列对此理解正确的是(  )
              A.据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论
              B.材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据
              C.人们的需求是推动科技进步的原因之一
              D.对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
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