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          50条信息

            • 1.

              马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况,他“不得不去问一问在家里的母亲们,问一问在胡同里的孩子们,问一问集市上的贩夫走卒,要亲眼看一看他们在谈论时是如何开口的,并按此进行翻译”。他这样做的主要目的是(    )

              A.使人人可以阅读和理解《圣经》
              B.建立民族教会
              C.推动德语的统一和德意志民族的形成
              D.清除神学束缚
            • 2.

              (30分)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。

              材料一  人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。

              ——李贽《藏书》

              夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人……

              故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎?

              ——李贽《焚书》

              材料二  李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。            

              ——袁行霈《中华文明史》

              材料三  布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。”  

              ——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》

              (1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。(12分)

              (2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。(4分)

              (3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。(6分)

              (4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。(8分)

               

            • 3.

              加尔文创立的新教之所以在西欧资本主义比较发达的国家流行,主要是因为(  )

              A.加尔文的新教为资产阶级革命提供了思想武器
              B.加尔文教符合资产阶级积累财富的需要
              C.加尔文教否定天主教的等级观念
              D.加尔文教反对封建专制
            • 4.

              弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确?

              A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义
              B.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境
              C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
              D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
            • 5.

              现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了现代化进程。这四场运动的共同之处是(  )

              A.摧毁了天主教会的精神枷锁
              B.促使人类自立、自觉、自信意识的形成
              C.使宗教宽容主张被广泛接受
              D.确保了代议制的逐步建立
            • 6.

              “我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是(  )

              A.“信徒皆为祭司”
              B.“要有勇气运用自己的智慧”
              C.“人是多么了不起的杰作”
              D.“一切道德的行为都是智慧”
            • 7.

              罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是(    )

              A.马丁•路德
              B.克伦威尔
              C.亨利八世
              D.彼特拉克
            • 8.

              “一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自

              A.马丁·路德
              B.加尔文
              C.亚里士多德
              D.伏尔泰
            • 9.

              英国宗教改革家威克里夫(1320年—1384年)指出:“依《圣经》之言, 英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”、“王朝隶属于上帝,非此不能有繁荣”。这主要可以反映出宗教改革运动(  )

              A.有利于民族国家的形成和发展
              B.动摇了欧洲人对上帝的信仰
              C.推动了《圣经》在英国的传播
              D.使英国王权归属于教权之下
            • 10.

              人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向,它的核心内涵是人文主义。下列与之相关的言论出现的先后顺序是

              ①我不想变成上帝……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。

              ②认识自己,方能认识人生。想左右天下的人,须先能左右自己。

              ③人,实则一切有理性者……并不是只供这个或那个意志利用的工具。

              ④信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。

              A.②①③④
              B.②①④③
              C.②④①③
              D.①④②③
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