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            • 1. 2010年10月9日,纪念辛亥革命、武昌首义100周年官网开通,为“追忆辛亥首义历史,传承辛亥首义文化,迎接辛亥首义百年”,构建一个精彩的互动平台。下述关于辛亥革命意义的说法正确的是 
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              A.结束了中国数千年的君主专制统治
              B.推翻了二千多年的清王朝封建统治
              C.推翻了二千多年的封建土地制度
              D.结束了中国的半殖民地半封建社会
            • 2. 写历史小论文,列提纲是一项重要的技能。某上海同学在阅读课文及相关史料后,拟了一份有关辛亥革命的小论文提纲,请你帮他完成空缺的部分,并为该同学补写全辛亥革命的影响、启示。
              辛亥革命——①(副标题)
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              (一)
              1.以近代西方的政体模式取代旧王朝
              (1)推翻清朝帝制
              (2)②
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              2.③
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              (1)废除官厅称呼,改称谓
              (2)废跪拜礼仪
              (二)
              1.新体制由旧政权中的当权人物所掌控
              (1)④
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              (2)地方军队主要控制在晚清新军将领手中
              2.⑤
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              (1)南京临时政府没有废除不平等条约
              (2)南京临时政府没有解决土地问题
              影响:⑥
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              启示:⑦
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            • 3. 2011年是辛亥革命100周年。“百年锐于千载”,辛亥革命是划时代的伟大历史事件。阅读下列材料:
              材料一 虽然由于历史进程和社会条件的制约,辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质,没有改变中国人民的悲惨境遇,没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务,但它开创了完全意义上的近代民族民主革命,极大推动了中华民族的思想解放,打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族发展进步探索了道路。
              ——胡锦涛在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话

              材料二 共产党和国民党作为对二十世纪中国的命运影响最大的两个政党,理应再度携手,团结一切有志于国家统一的党派、团体和仁人志士,实现祖国的统一大业。辛亥革命是我们共同纪念的日子,孙中山先生是我们共同敬仰的伟人,统一祖国是我们共同盼望的目标,中华强盛是我们共同奋斗的理想,有什么理由不合作、不统一呢?
              ——人民日报社论“纪念辛亥革命七十周年”,1981年10月9日

              材料三 辛亥双十是海峡两岸共同的记忆与资产。………两岸和平是台湾繁荣发展的必要条件。过去三年多,“政府”在“中华民国宪法”架构下,以“九二共识,一中各表”为基础,推动两岸关系,维持台海“不统、不独、不武”现状,并得以大幅度降低台海紧张,赢得国际社会的肯定与支持。三年多来,我们与大陆签署15项协议,每一项协议都做到了“对等、尊严、互惠”、“以台湾为主,对人民有利”。两岸人民同属于中华民族,希望双方在正视现实的基础上,求同存异,互助合作,建立制度化的和平关系。
              ——台湾地区总统、国民党主席马英九在“中华民国中枢暨各界庆祝100年国庆大会”上的讲话

              请回答:
              (1)根据材料一指出辛亥革命的影响及其失败原因。
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              (2)结合所学知识,概括二十世纪上半期,国共两党分别影响中国命运最突出的历史功绩。国共两党为完成“实现民族独立、人民解放的历史任务”,共同进行了哪些努力?
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              (3)材料三与材料二在纪念辛亥革命的角度上有何不同?你认为海峡两岸共同纪念辛亥革命的原因是什么?
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            • 4. 《药》发表于1919年4月。在小说中,鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题,无论是年轻的“二十多岁”、“驼背少爷”,还是年长的“花白胡子”都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷,为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于 
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              A.号召广泛深刻的思想解放
              B.揭露中国社会的愚昧落后
              C.抨击反动统治的白色恐怖
              D.要求实现真正的民主政治
            • 5. 民国时期的著名记者黄远生说:“盖在昔月,仅有制造或政法制度之争者,而在今日已成为思想上之争。”事实上,中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争,它们是
              ①洋务运动②戊戌变法③辛亥革命④新文化运动
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              A.①②
              B.②④
              C.②③
              D.③④
            • 6. 徐中约在《中国近代史:1600-2000,中国的奋斗》一书中指出:“革命与民国并未带来预期的和平与秩序,民国时期较以前经历更多的痛苦与失序,它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明 
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              A.相较于推翻旧制而言,建立新制更难      
              B.辛亥革命没有带来社会进步
              C.革命比建国更重要         
              D.民国时期的社会重建没有任何成效
            • 7.  1921年,梁启超在演讲中说:“任凭什么人,尧舜呢,桀纣呢,刘邦、李世民、朱元璋呢,王莽、朱温、袁世凯呢,若再要想做中国的皇帝,可是海枯石烂也不会有的事了。”下如此断语,是因为他 
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              A.认识到帝制的危害                      
              B.经历时帝制的腐朽
              C.正确地认识到辛亥革命的历史作用        
              D.片面地夸大辛亥革命的历史作用
            • 8. “从前皇帝自称为天子,如果有人说皇帝是强盗,可以打倒,别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝,一定也被看作疯子。”发生这种变化的原因是 
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              A.儒家民本思想重新得到认同    
              B.社会性质发生根本变化
              C.民主与科学在中国实现    
              D.民主共和观念深入人心
            • 9. 鲁迅先生在《自选集自序》中意味深长地说:“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望,颓唐得很了。”这表明鲁迅先生
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              A.对中国的民主共和运动产生动摇
              B.认为辛亥革命属于完全失败的政治运动
              C.认识到革命道路的曲折和复杂性
              D.对于孙中山以往的革命道路产生了怀疑
            • 10. 1912年3月,南京临时政府令:“查前清官厅, 视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者增惭,施之者失体。……光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察,仍沿旧称,殊为共和政体之玷。”有研究者发现,同年6月《申报》载:“公堂会审之时,(被告)就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据?
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              A.作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度     
              B.作为“施之者”的被告不知民国政体之变     
              C.作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度     
              D.作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固
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