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            • 1. 阅读下面的材料,回答问题。
              汉族人对外来民族的影响颇为深远,影响到他们选择由他们统治的王朝的名称。在拓跋族选择魏作为他的帝国名称时,他们同样也按照其他的野蛮民族建立王国时借用中国帝国的名称来给自己的王朝命名。并且,从魏国建立时,北魏统治者们就开始把汉族的贵族们作为他们的顾问。他们开始种田定居生活,并且建立中国式的官僚机构来管理他们占有的领土,这仅仅只是他们大规模汉化的前奏。
              这些事情是在没有计划下发生的,但是在公元471年,在孝文帝控制王权时,北魏开始有计划地实行汉化政策;在宫廷中使用汉语,拓跋贵族的服饰汉化,采用汉人的风俗习惯,使用汉族人的姓氏。他也鼓励拓跋贵族与汉族人通婚。为增加汉人对拓跋贵族的尊敬,孝文帝颁布政令,允许拓跋族人与汉族贵族为同等地位。孝文帝最大的汉化措施是迁都,他把都城从北部迁到中国的中心城市洛阳。他重建了在公元311年被匈奴族劫掠并抛弃的都城洛阳,在公元493年和494年,他把宫廷迁到洛阳。

              ——《人类文明史图鉴丛书》


              (1)材料反映了拓跋氏政权什么样的发展趋势?这一趋势反映了中国古代社会发展有何规律?
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              (2)材料中反映的汉化措施有何作用?
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            • 2. 北魏迁都洛阳后,孝文帝改革的重点发生了变化,重点转向了
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              A、制度革新
              B、移风易俗
              C、建设洛阳
              D、学习汉族文化
            • 3. 阅读下列材料,回答问题。
              迁都洛阳……要求鲜卑人采用汉姓,学说汉语,改穿汉服。
              (1)材料中所反映的是哪位皇帝在位时推行的改革措施?
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              (2)这些改革有何积极意义?
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            • 4. 下图反映了孝文帝改革前后人们服饰的变化。出现这一现象的主要原因是

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              A.姓氏改革
              B.学说汉话
              C.改穿汉服
              D.改行汉制
            • 5. 北魏孝文帝实行汉化政策的主要目的包括
              ①接受汉族先进文化
              ②加强同汉族地主的联系
              ③巩固北魏的统治
              ④改革鲜卑族的落后习俗
              [     ]

              A、①②④
              B、①③④
              C、②③④
              D、①②③④
            • 6. 见下表,该项措施的主要意义在于

              [     ]

              A.加速了鲜卑族的汉化过程
              B.变鲜卑贵族为汉族地主
              C.改鲜卑人为汉人
              D.消灭了鲜卑陋习
            • 7. 孝文帝是中国著名的改革家,其改革措施多次被后人评说。
              阅读下列材料,回答问题。
              材料一 高祖日:“夫名不正,言不顺,则礼乐不兴。今欲断北语,从正音。年三十以上,习性已久,容或不可卒革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官,各宜深戒,如此渐习,风化可新。”
              ——《魏书·献文六王传·成阳王禧传》

              材料二 赵翼在《廿二史札记》中提出:“盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰,实始于此。”
              请回答:
              (1)材料一中孝文帝改革的中心内容是什么?推行策略如何?
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              (2)概括材料二中赵翼的观点。你如何理解赵翼这一观点?
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            • 8. 史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪一措施
              [     ]

              A.均田制
              B.三长制
              C.租调制
              D.汉化政策
            • 9. 阅读下列材料:
              材料一 (陆)睿(原姓步六孤)始十余岁,袭爵抚军大将军、平原王。……娶东徐州刺史博陵崔鉴女,鉴谓所亲云:“平原王才度不恶,但恨其姓名殊为重复。”时高祖(即孝文帝)未改其姓。
              ——《魏书》卷四十

              材料二 (迁都洛阳后)高祖日:“今恂(即太子)欲违父背尊,跨据恒朔(今山西大同,内蒙古河套一带)。……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。
              ——《魏书》卷二十二

              材料三 李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
              ——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》

              请回答:
              (1)材料一中,崔鉴对陆睿的不满反映出当时民族关系存在什么问题?为此,孝文帝采取了哪些改革措施?
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              (2)材料二中孝文帝对太子恂的处理说明了什么?
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              (3)依据材料三,分析孝文帝改革产生的影响。
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            • 10. 阅读下列材料,回答问题。
              材料一 (北魏孝文帝说)自上古以来及诸经籍,焉有不先正名而得行礼乎?今欲断诸北语,一从正音。……若仍旧俗,恐数世之后,伊洛之下复成披发之人。
              一《魏书·咸阳王禧传》

              材料二 陆法言著《切韵》,时俗……皆以法言为吴人而为昊音也……论音韵者二十余家,皆以法言为首出……法言本代北人,世为部落大人,号步陆孤氏,后魏孝文帝改为陆氏。
              ——《苏氏演义》卷上

              (提示:陆法言是隋代语言学家,《切韵》是一部关于汉字读音的专门书。)
              (1)根据材料一及所学知识,分析孝文帝如何从两个方面阐述“一从正音”的必要性。
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              (2)根据材料二,联系材料一及所学知识,试分析“陆法言现象”。
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