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          共50条信息

            • 1． 宋代吴处厚曾说:“蜀有痎市，而间日一集，如疟疾之一发，则其俗有以冷热发歇为市喻。”这段话反映的是（  ）
              A．宋代蜀地疟疾流行
              B．宋代的集市贸易十分繁荣
              C．“市坊”制度已经被彻底打破
              D．宋朝经济没有能均衡发展
              难度：中等
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            • 2． 明朝张瀚《松窗梦语》记载：“毅庵祖家道中微，以酤酒为业。成化末年值水灾，时祖居傍河，水淹入室，所酿酒尽败……因罢酤酒业，购机一张，织诸色紵币（帛），备极精工。每一下机，人争鬻之。计获利五当一。积两旬，复增一机，后增至二十余。商贾所货者，常满户外，尚不能应。自是家业大饶。”从材料看毅庵祖“家业大饶”的原因有
              ①适时改行易业 ②丝织品品种多 ③丝织品质量高 ④注重扩大再生产
              A．①②③
              B．①③④
              C．②③
              D．①②③④
              难度：中等
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            • 3． 图为广州亚运会奖牌(海上丝路) 的正面，有人在解读其设计时说“如果不写广州的海上丝绸之路，中国古代海上丝绸之路的历史就支离破碎，暗然失色，不堪入目。”以下关于古代广州对外贸易历史的表述不正确的是
              A．西汉时期，广州作为海上丝绸之路的发源地，是重要的对外贸易港口
              B．唐朝时，政府在广州设立市舶使管理对外贸易
              C．元朝时广州是对外贸易的重要港口，被誉为当时世界第一大港口
              D．清代政府实行闭关锁国政策，只特许广州的“十三行”统一经营对外贸易
              难度：中等
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            • 4． 邓小平在一次参观中国历史博物馆的一幅历史名画时说“从这幅画的内容来看，中国古代的商品经济发展水平还是蛮高的吗！”。邓小平参观的这幅画应该是
              A．《纸绘生活图》
              B．《清明上河图》
              C．西夏《打铁图》
              D．《女史箴图》
              难度：中等
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            • 5． 有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点。通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说呈现这一特点的根本原因是（   ）
              A．专制主义强化
              B．商品经济发展
              C．拜金主义盛行
              D．轻商思想淡化
              难度：中等
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            • 6． 有一族谱记载：明清时期外出经商者日众，不少人依旧“壮则服贾，老则归田”。这说明（   ）
              A．社会风气日益恶化
              B．经世致用思想受重视
              C．商品经济繁荣发展
              D．重本抑末观念占主导
              难度：中等
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            • 7． 北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明
              A．商业活动不受时间限制
              B．市已经遍布城内各处
              C．文娱场所多由官府经营
              D．坊和市已没有区别
              难度：易
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            • 8． “尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。” 诗中的“河”是指
              A．黄河
              B．大运河
              C．淮河
              D．渭河
              难度：中等
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            • 9． 北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明（　）
              A．商业活动不受时间限制
              B．市已经遍布城内各处
              C．文娱场所多由官府经营
              D．坊和市已没有区别
              难度：中等
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            • 10． 中央电视台在《探索·发现》栏目中曾播出“徽商之儒商”节目中说“徽商一个明显的特点是群贾而好儒……贾儒结合……清乾隆、嘉庆时期，徽商经营达到极盛，然而从清 道光、咸丰时期至清末民初，徽商渐趋衰落”。由此可以推断徽商的“贾儒结合”实质是
              A．近代商业和传统文化的结合
              B．传统文化与近代经济的结合
              C．传统商业和外国资本主义的结合
              D．旧式商贾与权贵的钱权结合
              难度：中等
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